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[宋代] 吕祖谦

麟阁龙旂日月章,中兴再见赭袍光。
仰观焜燿人文盛,始识扶持德意长。
功利从今卑管晏,浮华自昔陋卢王。
愿将实学酬天造,敢效明河织女襄。

恭和御制秋日幸秘书省近体诗译文

麒麟阁上画像的功臣,龙旗辉映着日月的光芒,象征着国家的中兴,再次见到皇帝身穿赭红色的龙袍。仰望这辉煌灿烂的景象,感叹当今人文的鼎盛,这才明白皇上扶持正道的恩德深远流长。与皇上的经天纬地之才相比,管仲、晏婴所追求的功利显得多么渺小,自古以来,那些追求浮华虚名的卢照邻、王勃之辈是多么浅薄可鄙。我愿将自己所学的实在学问,来报答上天造就的盛世,即使像织女一样辛苦,也甘愿为国家贡献力量。

恭和御制秋日幸秘书省近体诗注释

  • 恭和御制:恭敬地和皇帝所作的诗。
  • 秋日幸秘书省:秋天皇帝驾临秘书省。秘书省,掌管经籍图书的机构。
  • 近体诗:指格律诗,包括律诗和绝句。
  • 麟阁:麒麟阁,汉宣帝时在麒麟阁画功臣像,以表彰他们的功绩。这里借指朝廷功臣。
  • 龙旂(qí):绘有龙的旗帜,古代帝王所用。
  • 日月章:指旗帜上的日月图案,象征皇帝的权威。
  • 中兴:指国家由衰转盛。
  • 赭袍:赭红色的袍子,古代皇帝的服色。
  • 焜燿(kūn yào):辉煌灿烂。
  • 人文:指文化、文教。
  • 扶持:扶助,支持。
  • 德意:恩德。
  • 管晏:管仲和晏婴,春秋时期齐国的贤相,以功利著称。
  • 卢王:指唐朝诗人卢照邻和王勃,以文辞华丽著称。
  • 天造:上天造就的盛世。
  • 明河:银河。
  • 织女襄:织女,神话人物,在银河边织布。襄,帮助。这里比喻为国家贡献力量。

恭和御制秋日幸秘书省近体诗讲解

这首诗是吕祖谦恭和皇帝秋日驾临秘书省所作的诗。诗歌通过描写朝廷的景象,表达了对皇帝的歌颂和对盛世的赞美,同时也表达了诗人自己愿意为国家贡献力量的决心。

首联“麟阁龙旂日月章,中兴再见赭袍光”,描绘了朝廷的景象,以麒麟阁、龙旗、日月等意象,烘托出朝廷的庄严和皇帝的权威,同时点明了国家中兴的主题。

颔联“仰观焜燿人文盛,始识扶持德意长”,进一步赞美了当朝人文的鼎盛和皇帝的恩德。诗人仰望这辉煌灿烂的景象,感叹当今人文的鼎盛,这才明白皇上扶持正道的恩德深远流长。

颈联“功利从今卑管晏,浮华自昔陋卢王”,通过对比,进一步突出了皇帝的伟大。诗人认为,与皇上的经天纬地之才相比,管仲、晏婴所追求的功利显得多么渺小,自古以来,那些追求浮华虚名的卢照邻、王勃之辈是多么浅薄可鄙。

尾联“愿将实学酬天造,敢效明河织女襄”,表达了诗人自己愿意为国家贡献力量的决心。诗人表示,自己愿意将自己所学的实在学问,来报答上天造就的盛世,即使像织女一样辛苦,也甘愿为国家贡献力量。

总的来说,这首诗歌颂了皇帝的功德,赞美了盛世的景象,同时也表达了诗人自己愿意为国家贡献力量的决心,体现了诗人积极进取、报效国家的思想。诗歌语言典雅,用典丰富,具有一定的艺术价值。

吕祖谦[宋代]

吕祖谦(1137年4月9日—1181年9月9日),字伯恭,世称“东莱先生”,为与伯祖吕本中相区别,亦有“小东莱先生”之称。婺州(今浙江金华)人,原籍寿州(治今安徽凤台)。南宋著名理学家、文学家,出身“东莱吕氏”,为吕夷简六世孙、吕大器之子。淳熙八年(1181年)卒,年四十五。宋宁宗时,追谥“成”。嘉熙二年(1238年),改谥“忠亮”。吕祖谦博学多识,主张明理躬行,学以致用,反对空谈心性,开浙东学派之先声。他所创立的“婺学”(又称“金华学派”),也是当时最具影响的学派,在理学发展史上占有重要地位。与朱熹、张栻齐名,并称“东南三贤”。著有《东莱集》、《历代制度详说》、《东莱博议》等,并与朱熹合著《近思录》。 更多

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