孔门弟子中，曾参以孝道闻名天下。 追溯圣人的言论，还赞扬他说“参也鲁”。 才思敏捷谁不希望，只是担心难以担当重任。 如果没有德行来驾驭，又对父母有什么益处？ 过去有吴起这样的人，精通兵法仅次于孙武。 为了求取功名周游列国，父母去世都未能奔丧。 杨彪有个儿子叫杨修，才能器识颇为可取。 一旦因罪被诛杀，舔犊之情也成了空话。 我一生本来就福薄命浅，几乎没有兄弟可以相助。 而你又只是孤身一人，像一根细线般维系着血脉。 祖母只疼爱你，和亲生儿子没什么两样。 不只是指望你主持祭祀，还希望你能振兴门户。 技艺本领不要追求虚名，能适应时势才能有所补益。 计谋策略不要崇尚巧诈，符合道义才能立身处世。 为人持重尚且能减少过错，摧折刚强才能无所畏惧。 对内可以保全家族，对外可以扬名立誉。 高山峻岭值得我们仰望，当今的人难道和古人有什么不同？ 我给你取名为参鲁，你的字叫做孝孺。

• 孔门：指孔子的门下。
• 曾子：名参，字子舆，孔子的弟子，以孝著称。
• 圣人言：指《论语》中孔子评价曾参的话。
• 参也鲁：语出《论语·先进》，孔子评价曾参“参也鲁”，意谓曾参资质稍鲁钝。此处是反用其意，希望儿子学习曾参的孝道。
• 荷负：担当重任。
• 德：道德，德行。
• 吴起：战国时期著名军事家、政治家、改革家，但因其不重孝道而受后人诟病。
• 孙武：春秋时期著名军事家，著有《孙子兵法》。
• 齿臂游诸侯：指为了求取功名利禄而奔走于各国之间。齿，指年龄，也代指为了前程；臂，指强壮的身体。
• 亲丧哀不举：父母去世却不奔丧，不尽孝道。
• 杨彪：东汉大臣。
• 杨修：杨彪之子，以才学闻名，后因触怒曹操而被杀。
• 舐犊：老牛舔小牛，比喻父母爱子女之情。语出《后汉书·杨彪传》：“愧无日磾先见之明，犹怀老牛舐犊之爱。”
• 秆：稻草。
• 虚语：空话。
• 祜：福。
• 不绝如线缕：形容子嗣单薄，像一根细线一样维系着。
• 吒（zhā）：同“咤”，呵斥，这里指责备。
• 伎俩：技艺，本领。
• 适时：适应时势。
• 合义：符合道义。
• 持重：稳重。
• 寡过：减少过错。
• 摧刚：摧折刚强，克制自己的刚强之气。
• 庶：希望，但愿。
• 扬名誉：发扬名声和荣誉。
• 孝孺：孝顺之人。

这首诗是李覯写给儿子的，表达了对儿子的殷切期望和谆谆教诲。全诗以史为鉴，通过列举曾参、吴起、杨修等人的事例，告诫儿子要注重德行修养，孝顺父母，不要追求虚名，而要脚踏实地，适应时势，做一个对社会有用的人。

诗歌首先赞扬了曾参的孝道，并用“参也鲁”反用其意，希望儿子学习曾参的孝道。接着，诗人列举了吴起和杨修的反面例子，告诫儿子如果没有德行，即使有才能也无济于事，甚至会适得其反。然后，诗人表达了自己对儿子的怜爱和期望，希望儿子能够继承家风，振兴门户。最后，诗人告诫儿子要为人持重，克制刚强，对内保全家族，对外扬名立誉，做一个有德有才的人。

全诗语言朴实，寓意深刻，表达了诗人对儿子的深切期望和谆谆教诲，也反映了古代士人对道德修养的重视。诗中引用的历史典故，既丰富了诗歌的内容，也增强了诗歌的说服力。