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[宋代] 黎廷瑞

渺渺臯兰远路渐,灵龟何必为余古。
还家早似千年鹤,乘世元无六月蟾。
元叟为官犹号漫,陶翁未仕已名潜。
吴人终未谙羊酪,刚道莼羹似蜜甜。

归来译文

遥遥皋兰,归途渐远渐长,我不再像古人那样羡慕灵龟的长寿。归家的心切,胜过千年仙鹤盼望回归故巢,身处浊世,也知晓世上本无六月蟾蜍。像元叟那样为官,仍被人说是散漫不羁,不如像陶渊明那样隐居,早已声名远扬。吴地的人们终究不习惯羊酪的滋味,偏说那莼菜羹像蜜一样甘甜。

归来注释

  • 渺渺臯兰远路渐: 臯兰,地名,指皋兰山。渺渺,形容遥远。渐,渐渐。
  • 灵龟何必为余古: 灵龟,传说中的神龟,长寿的象征。古,久远,这里指长寿。此句意为不必羡慕灵龟的长寿。
  • 还家早似千年鹤: 千年鹤,传说中的仙鹤,寿命很长,常被用来比喻思乡之情。
  • 乘世元无六月蟾: 乘世,指身处浊世。元无,本无。六月蟾,六月里出现的蟾蜍,不合时令,比喻不切实际的事物。
  • 元叟为官犹号漫: 元叟,指唐代诗人元结,曾任道州刺史,晚年罢官。号漫,指被人说散漫不羁。
  • 陶翁未仕已名潜: 陶翁,指东晋诗人陶渊明,字元亮,晚年辞官隐居。潜,指隐居。
  • 吴人终未谙羊酪: 吴人,指吴地的人,这里泛指世俗之人。谙,熟悉,习惯。羊酪,羊奶制成的奶酪,味道独特。
  • 刚道莼羹似蜜甜: 莼羹,用莼菜做的羹汤。刚道,偏说。此句比喻世俗之人不识真味,以假为真。

归来讲解

这首诗表达了作者渴望归隐田园的心情,以及对官场和世俗的厌倦。

首联写归途遥远,以及自己对长寿的看法,暗示自己不愿在官场久留。

颔联进一步表达了归家的迫切心情,并指出身处浊世,追求不切实际的事物是徒劳的。

颈联用元结和陶渊明的对比,表明自己不愿像元结那样在官场上被人议论,而更向往像陶渊明那样隐居。

尾联用吴人不习惯羊酪的典故,讽刺世俗之人不识真味,以假为真,表达了自己对世俗的鄙夷。

全诗语言朴实自然,情感真挚,表达了作者对自由和隐逸生活的向往。诗人通过对现实的批判和对理想的追求,展现了自己高洁的品格和不随波逐流的精神。

黎廷瑞[宋代]

黎廷瑞(1250年~1308年),字祥仲,鄱阳(今江西波阳)人。度宗成淳七年(1271)赐同进士出身,时年二十二。授肇庆府司法参车,需次未上。宋亡,幽居山中十年,与吴存、徐瑞等遥。元世祖至元二十三年(1286),摄本郡教事。凡五年。退后不出,更号俟庵。武宗至大元年卒。有《芳洲集》三卷,收入清史简编《鄱阳五家集》中。事见本集卷首小传。 更多

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