三元之理深奥如秋水般清澈，精微细密难以估量。它分辨清浊，天地万物都包含其中。一乃是太玄真水，阴阳二气由此运行变化，天、地、人三极之理完备彰显。上下升降变化玄妙，根本在于中央土。如同兔子怀胎，牛喘月，蚌含光。人若能明白这个道理，便可倒转斗柄汲取银河之水。彻底斩断曹溪禅宗一脉的执着，掀翻蓬莱三岛的虚妄，处处都是仙乡。谁能真正做到像白兰谷那样，安然入睡，感悟羲皇之道呢？

• 水调歌头：词牌名。
• 三元：道教术语，指天元、地元、人元。也指精、气、神。
• 秘秋水：深奥玄妙如秋水般清澈。
• 微密：精微细密。
• 米分清浊：分辨清浊。米分，通“分”。
• 天地人物：指天地万物，包含人。
• 一乃太玄真水：指“一”是道家所说的太玄真水，是宇宙本源。
• 二气：指阴阳二气。
• 三极：指天、地、人三才。
• 中黄：指中央土，代表中和之气，在人体中指脾胃。
• 兔怀胎，牛喘月，蚌含光：用动物的自然现象比喻道家修炼的景象，表示自然而然，生生不息。
• 斗柄：北斗七星的柄，指向决定季节。
• 戽银潢：汲取银河之水，比喻获取无穷的智慧和力量。戽，汲水工具。银潢，银河。
• 曹溪一派：指禅宗六祖慧能所传的禅宗。
• 蓬莱三岛：传说中的海上仙山，比喻虚妄的追求。
• 白兰谷：作者自号。
• 羲皇：指伏羲，中华人文始祖，代表大道。

这首词是李道纯赠给自己的词，词中融合了道教内丹思想和禅宗理念，表达了对宇宙人生深刻的体悟。

• 上阕：从“三元”入手，阐述了宇宙本源和道之精微。“一乃太玄真水”是关键，说明道是宇宙万物的本源，阴阳二气由此化生，天地人三才由此而成。修道就是要把握这个本源，达到天人合一的境界。“上下降升妙，根本在中黄”则指出了修炼的关键在于调和阴阳，固守中黄之气。
• 中阕：用“兔怀胎，牛喘月，蚌含光”三个生动的意象，描绘了道家修炼的自然状态，强调顺应自然，无为而为。 “人明此理，倒提斗柄戽银潢”则进一步指出，人若能明白这个道理，便可以拥有无穷的智慧和力量。
• 下阕：笔锋一转，批判了禅宗的执着和虚妄的追求。“绝断曹溪一派，掀倒蓬莱三岛”表达了作者对传统修行方式的反思，认为真正的修行不是执着于外在的形式，而是要回归本心，感悟大道。“无处不仙乡”则点明了主题，只要心中有道，处处皆是仙境。“谁为白兰谷，安寝感羲皇”以反问结尾，表明作者希望自己能像伏羲一样，通过内观自省，感悟宇宙的真谛。

总而言之，这首词语言精炼，意象丰富，表达了作者对道家思想的深刻理解和对人生真谛的执着追求。它既是一首内丹修炼的指导词，也是一首充满哲理的人生感悟。