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[元代] 李道纯

玄关一窍,理幽深、至妙了无言说。
阴极阳生初动处,便是采铅时节。
地下雷轰,山头水降,满地红尘雪。
行功之际,马猿休纵颠劣。
霎时虎啸龙吟,夫欢妇合,鼎内丹头结。
身外有身犹未了,圆顿始能通彻。
嫩嫩黄花,青青翠竹,此理应难泄。
为君举似,水中捞取明月。

百字令 指中庵性命次序译文

玄妙的关窍只有一个,其道理幽深,精妙之处无法用言语来表达。阴气达到极盛阳气初生的那一刻,就是采炼铅精的最佳时机。此时,体内真气如同地下雷霆般轰鸣,津液如山头降下的甘霖,真气与津液交融,如同满地洁白的雪花。在炼功的关键时刻,必须管束好如马猿般跳脱的心意和意念。顷刻间,如同虎啸龙吟般,阴阳交感,如夫妻欢合,在鼎炉内结成金丹。仅仅是身外有身的境界还不够,只有达到圆融顿悟的境界,才能真正通达彻悟。如同嫩黄的菊花,青翠的竹子,这其中的道理实在难以用言语来完全表达。我为你举例说明,就好比从水中捞取明月一般,难以捉摸却真实存在。

百字令 指中庵性命次序注释

  • 百字令: 词牌名。
  • 指中庵性命次序: 指示修炼内丹的性命双修次第。中庵,指李道纯的道号。性命,指人的精神和肉体。
  • 玄关一窍: 内丹术语,指人身中一个至关重要的部位,是精、气、神交合的场所,也是内丹修炼的起点。
  • 理幽深、至妙了无言说: 指玄关一窍的道理非常深奥,其精妙之处难以用语言来形容。
  • 阴极阳生初动处,便是采铅时节: 指阴气达到极盛时,阳气开始萌生,此时是采炼铅精的最佳时机。铅,内丹术语,指先天真气。
  • 地下雷轰,山头水降,满地红尘雪: 形容体内真气运行,津液下降,真气与津液交融的景象。
  • 马猿: 比喻难以控制的心意和意念。
  • 虎啸龙吟,夫欢妇合,鼎内丹头结: 形容阴阳交感,真气凝聚,在鼎炉内结成金丹的景象。鼎,内丹术语,指人身。丹头,指金丹的雏形。
  • 身外有身: 内丹术语,指修炼到一定程度,可以分化出一个与自身相同的“阳神”。
  • 圆顿: 指圆融顿悟,一种高级的修行境界。
  • 嫩嫩黄花,青青翠竹,此理应难泄: 比喻玄妙的道理难以用言语完全表达。
  • 为君举似,水中捞取明月: 举例说明,比喻难以捉摸却真实存在的道理。

百字令 指中庵性命次序讲解

这首词是李道纯阐述内丹修炼次第的诗作。词中以形象生动的比喻,描绘了内丹修炼的过程和境界。

首句点明“玄关一窍”的重要性,它是内丹修炼的起点和关键。接着,描述了采炼铅精的最佳时机和景象,强调了阴阳交感的必要性。词中还告诫修炼者要管束好心意和意念,避免走火入魔。最后,指出“身外有身”并非终点,只有达到“圆顿”的境界才能真正通达彻悟。词人以“嫩嫩黄花,青青翠竹”和“水中捞取明月”来比喻内丹的玄妙,说明其道理难以用言语完全表达,需要修炼者自己去体悟。

总而言之,这首词以简洁精炼的语言,揭示了内丹修炼的要诀和境界,为后世的内丹修炼者提供了重要的参考。

李道纯[元代]

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 更多

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