人们说债多了一般就不愁了，我现在真是为隔夜的生计发愁啊。 上天生了我的舌头还能用，何况我还有一些微薄的技艺可以用来游历谋生。 只是担心饥寒是命中注定的，即使有衣食也不是靠求人得来的。 我家嗷嗷待哺的有三十口人，年老的母亲和年幼的孩子将要依靠谁呢？ 我想卖掉我那百亩田地，但又觉得这样做难以维持三年，实在羞愧。 不然，就真的没有别的办法了，请允许我把所珍爱的东西都卖掉，一件不留。 先卖掉几个端砚，不留恋那墨花在涩涩的春云中流动的美丽。 再卖掉商代的酒杯和父亲留下的印章，不留恋那宝色剥落、雕刻着夔龙的精美。 再卖掉西山的二十亩梅花，不留恋那春湖边、草阁临水的清幽景色。 最后卖掉山雨中的飞楼，不留恋那松风、梧月、芙蓉秋色的美景。 即使这样还不够解决我的生计，那是天意如此，我又有什么可抱怨的呢？ 人到四十，衰老将至，就好像已经死去一样，一切都该停止了。

• 戏为： 戏作，随便写写。
• 隔夜忧： 为第二天的事情担忧，形容忧虑生计。
• 薄技： 微薄的技艺，这里指作者的书画才能。
• 遨游： 游历，这里指靠技艺谋生。
• 命所注： 命中注定。
• 嗷嗷： 形容饥饿时哀叫的声音。
• 将焉谋： 将依靠谁。焉，疑问词，哪里。
• 复之： 再，又。
• 子石研： 端砚的一种，因砚石中有子石而得名。
• 墨花： 砚石上的花纹，研墨后显现出来。
• 绣涩春云流： 形容墨花如刺绣般在砚石上流动，涩，指砚石的质地。
• 商尊父丁篆： 商代的青铜酒杯和父亲留下的印章。尊，古代盛酒的器皿。丁篆，指篆刻的印章。
• 宝色： 珍贵的颜色。
• 夔龙： 古代传说中的一种似龙的动物，常雕刻在青铜器上。
• 西山： 指作者所居住的西山。
• 飞楼： 高楼，指建在高处的楼房。
• 松风梧月芙蓉秋： 指飞楼周围的景物，松树间的风声，梧桐树下的月色，以及秋天盛开的芙蓉花。
• 办吾事： 解决我的生计问题。
• 天实为之： 实在是天意如此。
• 老将至： 衰老将要到来。
• 譬如已死： 好像已经死去一样。
• 亦即休： 也就该停止了。

这首诗是李流芳晚年生活困顿时的自述，表达了他在贫困面前的无奈和感叹。诗人用通俗易懂的语言，描述了自己面临的困境：一家三十口人嗷嗷待哺，生活难以为继。为了维持生计，诗人不得不变卖自己心爱之物，包括端砚、古董、梅花和飞楼。诗中“不爱”二字，并非真的不爱，而是迫于生计的无奈之举，更显出诗人对这些美好事物的珍视和对贫困生活的厌恶。

诗歌前半部分着重描写了贫困的现状和解决困境的艰难，后半部分则抒发了诗人对人生的感叹。诗人认为，人到中年，衰老将至，就好像已经死去一样，表达了一种消极避世的思想。

全诗语言朴实自然，感情真挚，读来令人动容。诗中既有对贫困的无奈，也有对美好事物的留恋，更有对人生的感叹，展现了诗人复杂的心情。诗歌反映了明末社会动荡，文人生活困顿的社会现实。