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入徽州,刘过入徽州全诗,刘过入徽州古诗,入徽州翻译,入徽州译文

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[宋代] 刘过

自傅庭前正解船,梦中忽已过番川。
红尘冉冉行天上,黄道骎骎近日边。
石洞歙溪俱可砚,山肥徽路总堪田。
把茅便欲侨居去,奈此功名未了缘。

入徽州译文

从傅庭山前开始解开船缆,顺流而下,好像还在梦中,就已经过了番川。路上的尘土飞扬,仿佛行走在天空中,正午的阳光迅速移动,感觉靠近了太阳的边缘。这里的石洞和歙溪的水都可以用来制砚,徽州的山地肥沃,到处都可以开垦田地。真想在这里搭个茅屋就住下来,只可惜还有未完成的功名利禄的牵绊。

入徽州注释

  • 傅庭:山名,在今江西省境内。
  • 解船:解开船缆,指开船。
  • 番川:指徽州境内河流。
  • 冉冉:缓缓飘动的样子,这里形容尘土飞扬。
  • 黄道:太阳运行的轨道,这里指太阳。
  • 骎骎(qīn):迅速的样子。
  • 歙溪:指歙县境内的河流,以出产名砚(歙砚)闻名。
  • 侨居:寄居他乡。
  • 了缘:了结缘分,这里指完成功名利禄的追求。

入徽州讲解

这首诗是南宋词人刘过所作的《入徽州》。诗中描写了诗人乘船进入徽州时的见闻感受,表达了诗人对徽州山水的热爱以及想要隐居的愿望,同时也流露出对功名利禄的无奈与牵绊。

首联“自傅庭前正解船,梦中忽已过番川”交代了诗人行程的起始和快速的行进。诗人从傅庭山前解缆开船,一路顺流而下,感觉像在梦中一样,很快就到达了徽州境内的番川。这里用“梦中”二字,既表现了水路的顺畅,也暗示了诗人心情的放松。

颔联“红尘冉冉行天上,黄道骎骎近日边”描绘了诗人行进途中的景象。尘土飞扬,仿佛行走在云端之上;太阳运行迅速,感觉离自己很近。这两句运用夸张的手法,渲染了旅途的感受,也暗示了诗人对世俗的厌倦。

颈联“石洞歙溪俱可砚,山肥徽路总堪田”则具体描写了徽州的美好风物。这里的石洞和歙溪的水都可以用来制作砚台,徽州的山地肥沃,到处都可以开垦田地。这两句展现了徽州物产的丰富和优越的自然环境,表达了诗人对徽州山水的喜爱之情。

尾联“把茅便欲侨居去,奈此功名未了缘”表达了诗人想要隐居的愿望以及现实的无奈。诗人真想在这里搭建茅屋居住下来,但是却因为还有未完成的功名利禄的牵绊而无法实现。这两句流露出诗人对功名利禄的无奈和对自由生活的向往,也表达了诗人内心的矛盾和挣扎。

总的来说,这首诗以流畅的笔触描绘了徽州的美丽风光,表达了诗人对山水的热爱和对隐居生活的向往,同时也流露出对功名利禄的无奈和牵绊,情感复杂而真实。诗歌语言清新自然,意境优美,具有一定的艺术感染力。

刘过[宋代]

刘过(1154~1206)南宋文学家,字改之,号龙洲道人。吉州太和(今江西泰和县)人,长于庐陵(今江西吉安),去世于江苏昆山,今其墓尚在。四次应举不中,流落江湖间,布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏,亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近,抒发抗金抱负狂逸俊致,与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉,又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》。 更多

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