从前梵说堕虚空，独有坛经说不同。
体用圆明皆宝相，一丁不识却心通。
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南华寺五首其一译文
从前佛经说一切终将归于虚空，只有六祖慧能的《坛经》观点不同。它认为本体与作用圆融光明，皆是宝贵的真如实相，即使一点字不认识的人也能领悟其中的心性。
南华寺五首其一注释
南华寺五首其一讲解
这首诗是李昴英游览南华寺时所作，表达了他对禅宗六祖慧能思想的赞扬。
诗歌首联点明了传统佛教观点与《坛经》思想的差异。传统的佛教观点认为世间万物最终会归于虚空，这是一种消极的、偏向于“空”的理解。而《坛经》则强调“体用不二”，认为本体与作用是圆融统一的，一切现象皆是真如的显现。
颔联进一步阐释了《坛经》的核心思想。“体用圆明皆宝相”说明，万事万物皆是佛性的体现，都具有宝贵的价值和意义。
颈联则突出了禅宗“直指人心，见性成佛”的特点。即使是不识字的人，也能通过修行和领悟，达到“心通”的境界，即直接体悟到自己的本性，从而顿悟成佛。
这首诗语言简洁明了，却蕴含着深刻的禅宗哲理。它赞扬了慧能的顿悟思想，强调了“人人皆有佛性”的观点，体现了禅宗的平等性和实践性。同时，也表达了诗人对禅宗思想的理解和认同。
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