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[唐代] 李群玉

吾道成微哂,时情付绝言。
凤兮衰已尽,犬也吠何繁。
轻重忧衡曲,妍媸虑镜昏。
方忻耳目净,谁到翟公门。

吾道译文

我的道义学说已经衰微,遭到人们的轻视嘲笑,世俗人情让我懒于再多说什么。凤凰已经衰落灭绝了,狗的叫声却如此喧嚣繁杂。担心衡量轻重的标准出现偏差,忧虑明镜因为昏暗而无法分辨美丑。正欣喜于耳目清净之时,又有谁会来拜访冷清的翟公之门呢?

吾道注释

  • 吾道:指作者所坚持的道义学说、政治理想或处世原则。
  • 成微哂:指(吾道)变得衰微,并遭到人们的嘲笑。哂,微笑,这里有轻视、嘲笑之意。
  • 时情:世俗人情。指当时社会普遍的价值观和风气。
  • 绝言:不再多说什么。
  • 凤兮衰已尽:凤凰已经衰落灭绝了。比喻贤才凋零,美好的事物消失。语出《论语·子罕》:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”
  • 犬也吠何繁:狗的叫声却如此喧嚣繁杂。比喻小人当道,谗言横行。
  • 轻重忧衡曲:担心衡量轻重的标准出现偏差。衡,指秤杆,引申为衡量标准。曲,不正,偏差。
  • 妍媸虑镜昏:忧虑明镜因为昏暗而无法分辨美丑。妍,美丽。媸,丑陋。
  • 方忻耳目净:正欣喜于耳目清净之时。指摆脱了世俗的干扰,获得了内心的平静。
  • 翟公门:翟公是汉景帝时期的丞相,后因门客散尽而感到失落。这里用翟公的典故,比喻门庭冷落,无人问津。

吾道讲解

这首诗表达了作者对社会现实的失望和对自身命运的感叹。

首联点明主题,说明自己的道义学说已经衰微,不被世人所理解和接受,因此感到失望,不愿再多说什么。

颔联用“凤”和“犬”作对比,借古讽今,表达了对社会贤才凋零、小人得志的不满。凤凰象征着贤才,而狗则象征着小人。

颈联进一步表达了对社会价值观混乱的担忧。担心衡量轻重的标准出现偏差,导致是非颠倒;忧虑明镜昏暗,无法分辨美丑,导致美丑不分。

尾联写诗人希望能够摆脱世俗的干扰,获得内心的平静,但又感叹自己最终也会像翟公一样,门庭冷落,无人问津。整首诗充满了忧虑和无奈,反映了作者在当时社会环境下的孤独和失落。诗中运用了多个典故,增加了诗歌的内涵和深度。语言简洁凝练,情感真挚深沉。

李群玉[唐代]

李群玉(808~862),字文山,唐代澧州人。澧县仙眠洲有古迹“水竹居”,旧志记为“李群玉读书处”。李群玉极有诗才,他“居住沅湘,崇师屈宋”,诗写得十分好。《湖南通志·李群玉传》称其诗“诗笔妍丽,才力遒健”。关于他的生平,据《全唐诗·李群玉小传》载,早年杜牧游澧时,劝他参加科举考试,并作诗《送李群玉赴举》,.但他“一上而止”。后来,宰相裴休视察湖南,郑重邀请李群玉再作诗词。他“徒步负琴,远至辇下”,进京向皇帝奉献自己的诗歌“三百篇”。唐宣宗“遍览”其诗,称赞“所进诗歌,异常高雅”,并赐以“锦彩器物”,“授弘文馆校书郎”。三年后辞官回归故里,死后追赐进士及第。 更多

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