初地无阶级，馀基数尺低。
天香开茉莉，梵树落菩提。
惊俗生真性，青莲出淤泥。
何人得心法，衣钵在曹溪。
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法性寺六祖戒坛译文
初地境界本无高下阶级之分，戒坛的遗址也只有几尺来高显得低矮。空气中弥漫着茉莉花的清香，如同天上的香气，佛寺中的菩提树落下了片片叶子。戒坛能使世俗之人顿悟而生出真正的佛性，就像青莲从污泥中绽放而出。究竟是谁得到了六祖慧能的心法真传呢？他的衣钵如今就在曹溪（南华寺）。
法性寺六祖戒坛注释
法性寺六祖戒坛讲解
这首诗是李群玉游览广州光孝寺六祖戒坛后所作。诗人通过对戒坛的描写，表达了对六祖慧能及其禅宗思想的敬仰之情。
首联“初地无阶级，馀基数尺低”，诗人首先点明佛法的真谛在于平等，不分高下，而戒坛的简朴低矮也正体现了这一精神。颔联“天香开茉莉，梵树落菩提”，描绘了寺院清幽的环境，茉莉花的香气和菩提树的落叶，都暗示着佛法的神圣和庄严。
颈联“惊俗生真性，青莲出淤泥”，进一步阐释了佛法的力量，它能够使世俗之人顿悟而生出佛性，就像青莲从污泥中绽放，象征着从污浊的尘世中解脱出来。尾联“何人得心法，衣钵在曹溪”，诗人发问，谁得到了六祖慧能的心法真传？并明确指出，六祖的衣钵就在曹溪南华寺，强调了南华寺在禅宗中的地位。
全诗语言简洁明快，意境深远，表达了诗人对佛教的深刻理解和对六祖慧能的崇敬之情。诗中运用了许多佛教典故和意象，如“初地”、“菩提”、“青莲”、“衣钵”等，增加了诗歌的文化内涵和艺术感染力。
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