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[宋代] 白玉蟾

有宅一区长自负,受田百亩不能耕。
壁间银篆方犹湿,早已枯然梦两楹。

蜗牛译文

蜗牛拥有一处自认为宽敞的住所,分到良田百亩却无法耕种。墙壁上银色的文字墨迹未干,而它早已在两根柱子间做着虚无的梦。

蜗牛注释

  • 宅:住所。这里指蜗牛壳。
  • 自负:自以为是,自我夸耀。
  • 受田:分到田地。
  • 百亩:形容数量多。
  • 壁间:墙壁上。指蜗牛壳的内壁。
  • 银篆:指蜗牛爬过后留下的银色痕迹,形似篆字。
  • 方犹湿:刚刚湿润,指痕迹未干。
  • 枯然:空虚,无意义的样子。
  • 梦两楹:在两根柱子之间做梦。楹,厅堂前的柱子。这里指蜗牛壳内的空间。比喻蜗牛的活动范围狭小,梦想空虚。

蜗牛讲解

这首诗以蜗牛为描写对象,诗人用拟人的手法,生动地刻画了蜗牛的形象和心态。

首句“有宅一区长自负”,点明蜗牛的特点:它背着一个壳,自以为家很大。诗人用“自负”一词,暗示了蜗牛的渺小和虚妄。

第二句“受田百亩不能耕”,进一步揭示蜗牛的局限性。即使拥有广阔的土地,蜗牛也无法耕种,只能空想。

第三句“壁间银篆方犹湿”,描写蜗牛爬行留下的痕迹。这些痕迹像银色的篆字,刚刚留下,诗人用“方犹湿”来形容,更显生动。

第四句“早已枯然梦两楹”,是全诗的总结。蜗牛虽然在壳里做着梦,但它的梦想是空虚的,无意义的。诗人用“枯然”一词,表达了对蜗牛的嘲讽和惋惜。

全诗语言精炼,意象生动,寓意深刻。诗人通过描写蜗牛的形象,表达了对那些空有理想、不付诸行动的人的嘲讽,也告诫人们要脚踏实地,不要沉迷于虚幻的梦想。

白玉蟾[宋代]

白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。 更多

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