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[宋代] 刘应时

身世总为闲伎俩,生前须了恶因缘。
把茅约子归云壑,品字柴头坐说禅。

义上人归自武林戏作四偈译文

我这一生总是做些闲散无用的事情,活着的时候必须了结前世的恶果孽缘。我已经约定好在云雾缭绕的山谷里盖几间茅屋,还要用三根柴头搭成“品”字,坐在那里谈论禅理。

义上人归自武林戏作四偈注释

  • 义上人:指一位名叫义的僧人。上人是佛教对僧侣的尊称。
  • 武林:指杭州。
  • 戏作:带有戏谑、玩笑意味的创作。
  • 身世:指一生的经历。
  • 闲伎俩:指闲散无用的手段或作为。
  • 恶因缘:指不好的缘分,多指前世的孽缘。
  • 把茅约子:指用茅草盖几间屋子。约子,指数量不多,几间屋子。
  • 云壑:云雾缭绕的山谷。
  • 品字柴头:指用三根木柴搭成“品”字形状。
  • 说禅:谈论禅理。

义上人归自武林戏作四偈讲解

这首诗是刘应时赠给义上人的一首带有戏谑意味的送别诗。诗中表达了作者对人生的感悟和对佛禅的向往。

首联“身世总为闲伎俩,生前须了恶因缘”,诗人回顾自己的一生,认为自己所做的事情都是些无用的伎俩,而活着的时候必须要了结前世的恶果孽缘。这里体现了诗人对人生的反思,以及对佛教因果轮回思想的认同。

颔联“把茅约子归云壑,品字柴头坐说禅”,诗人想象义上人回到山林后的生活,他将在云雾缭绕的山谷里盖几间茅屋,然后用三根柴头搭成“品”字,坐在那里谈论禅理。这里描绘了一幅隐逸清修的画面,也表达了诗人对这种生活的向往。

总的来说,这首诗语言朴实自然,意境悠远,表达了诗人对人生的感悟和对佛禅的向往,以及对朋友的祝福。其中“品字柴头坐说禅”一句,颇具禅意,也富有趣味性。

刘应时[宋代]

四明人,字良佐。喜好诗,与陆游、杨万里友善。有《颐庵居士集》。 更多

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