潘德久你仪表堂堂，如同迎接太阳的宾客，早起上朝如同庭院中点燃的火把般光明。你的存在不仅仅是朝廷的祥瑞，更是众多士大夫所敬仰并乐于向你请教的对象。你就像田甲一样，即使一时失意，最终也能东山再起。谁能料到，如硕果般饱满的你，内心深处始终怀有一颗仁爱之心。你研究古代典籍，希望能够略微报效国家，所以将刻有劝谏之言的手杖敬献给朝廷，以期选拔贤才。你用古琴弹奏悲凉的乐曲，煮茶也一定要用最新鲜的活水。你平生所作的“转庵诗”，即使只留下一点点，也能流传千年。忽然听到北方边境传来战乱的消息，你又想佩戴金印，重返战场。想当初你也是一位勇猛果敢的豪杰，如今却已是满头白发。

• 舍人宾日姿： 舍人，官名。宾日，迎接太阳，形容仪表堂堂。
• 起居庭燎晨： 起居，指上朝。庭燎，古代宫廷中照明用的火把。形容早起上朝，光明磊落。
• 荐绅： 指士大夫。
• 田甲謿： 田甲，汉武帝时人，曾隐居不仕，后被举荐为官。謿，音cháo，嘲笑，引申为失意。
• 死灰果不然： 比喻失势之人重新得势。
• 硕果剥： 比喻潘德久饱经世事，阅历丰富。
• 櫑具峨进贤： 櫑具，音léi jù，一种刻有劝谏文字的手杖，古代用以进献给朝廷，劝谏君王，希望选拔贤才。峨，高耸，引申为庄重。
• 转庵诗： 敖陶孙的诗集名称。
• 朔方： 北方边境地区。
• 腰黄间： 腰间佩戴金印，指重返仕途，再次掌权。
• 扑朔豪： 形容勇猛果敢的豪杰。扑朔，指辨别不清，形容战场形势复杂。
• 日者： 指过去。

这首诗是敖陶孙再次用《晨吐字》寄给潘德久的。诗歌表达了诗人对潘德久的赞赏和期许。

诗的前半部分主要赞扬潘德久的品格和才能。诗人用“舍人宾日姿”、“起居庭燎晨”等语句，形容潘德久仪表堂堂，光明磊落，同时也暗示了他身居要职。“岂惟瑞朝廷，荐绅目多闻”则进一步强调了潘德久对于朝廷和士大夫的重要意义，说明他不仅是朝廷的栋梁，也是众多士人学习的对象。诗人还用“田甲謿，死灰果不然”的典故，表达了对潘德久东山再起的信心。

诗的后半部分则表达了诗人对潘德久的期望和关切。诗人希望潘德久能够像古代贤臣一样，通过进献“櫑具”来劝谏君王，选拔贤才。诗人也表达了对潘德久诗歌的赞赏，认为他的“转庵诗”即使只留下一点点，也能流传千古。最后，诗人表达了对北方战事的担忧，同时也暗示了潘德久仍然心怀报国之志，即使年事已高，仍然想要重返战场。

整首诗语言质朴，情感真挚，表达了诗人对潘德久的深厚情谊和殷切期望。诗中运用了多个典故，增加了诗歌的文化内涵和历史感。同时也反映了诗人忧国忧民的情怀。