往在西雍日，从容许拜亲。
杏花坛壝古，萱草户庭春。
曾是升堂客，应为执绋人。
壶公天一角，吹泪洒车尘。
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薛叔云左史母方夫人挽章二首其一译文
回想当年在西雍讲学时，曾有幸获准拜见您的母亲。 杏花坛的遗址古老依旧，庭院中萱草茂盛，充满春意。 我曾是府上登堂入室的宾客，如今却要成为扶棺送葬的人。 只能对着壶公山的那个方向，遥寄哀思，泪洒在送葬的车尘之中。
薛叔云左史母方夫人挽章二首其一注释
薛叔云左史母方夫人挽章二首其一讲解
这首诗是吕祖谦为薛叔云的母亲方夫人所写的挽诗，表达了对故人的深切哀悼之情。
首联追忆往昔，点明诗人与薛家的渊源。诗人回忆当年在西雍讲学时，曾有幸拜见过方夫人，可见两家关系密切。“从容许拜亲”一句，既表现了方夫人的慈祥和蔼，也暗示了诗人对她的尊敬。
颔联描绘了薛家的环境，烘托了温馨祥和的气氛。“杏花坛壝古”呼应首联的西雍，点明薛家也可能与讲学有关。“萱草户庭春”则以萱草这种象征母亲的植物，突出了方夫人的身份，也营造出一种春意盎然、充满生机的景象。
颈联转入现实，表达了诗人如今的悲痛之情。“曾是升堂客，应为执绋人”对比强烈，昔日是座上宾，今日却要执绋送葬，物是人非，令人感慨万千。
尾联抒发了诗人遥寄哀思之情。由于种种原因，诗人无法亲自前往吊唁，只能对着远方的壶公山，遥寄哀思，泪洒车尘。这种遥祭的方式，更显其情之深切，也更令人感到惋惜。
全诗语言质朴，情感真挚，通过对往昔的回忆和对现实的描写，表达了诗人对故人的深切哀悼之情。诗中运用了对比、象征等多种手法，使情感表达更加细腻深刻，也增强了诗歌的感染力。
吕祖谦（1137年4月9日—1181年9月9日），字伯恭，世称“东莱先生”，为与伯祖吕本中相区别，亦有“小东莱先生”之称。婺州（今浙江金华）人，原籍寿州（治今安徽凤台）。南宋著名理学家、文学家，出身“东莱吕氏”，为吕夷简六世孙、吕大器之子。淳熙八年（1181年）卒，年四十五。宋宁宗时，追谥“成”。嘉熙二年（1238年），改谥“忠亮”。吕祖谦博学多识，主张明理躬行，学以致用，反对空谈心性，开浙东学派之先声。他所创立的“婺学”（又称“金华学派”），也是当时最具影响的学派，在理学发展史上占有重要地位。与朱熹、张栻齐名，并称“东南三贤”。著有《东莱集》、《历代制度详说》、《东莱博议》等，并与朱熹合著《近思录》。 更多
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