净域何虚寂，居然隔市喧。
僧来混不语，吾亦欲忘言。
至乐存箪食，浮名类触藩。
行行返初服，贲趾老邱樊。
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游上天竺译文
清净的佛寺多么幽深寂静啊，竟然与喧闹的集市相隔离。僧人前来也不多说话，我也想忘记尘世的喧嚣。真正的快乐在于简朴的饮食，虚浮的名利就像是羊撞篱笆一样徒劳。一路走着，想要回归最初的朴素生活，宁愿隐居山林，安度晚年。
游上天竺注释
游上天竺讲解
这首诗是南宋理学家吕祖谦游览上天竺寺时所作。诗中表达了作者厌倦官场，向往清静隐逸生活的思想感情。
首联“净域何虚寂，居然隔市喧”，点明上天竺寺的清幽环境，与尘世的喧嚣形成鲜明对比，为全诗奠定了基调。
颔联“僧来混不语，吾亦欲忘言”，描写了僧人的寡言和作者想要摆脱世俗烦恼的心情，进一步突出了寺院的清净。
颈联“至乐存箪食，浮名类触藩”，阐述了作者的价值观：真正的快乐在于简朴的生活，追求虚名就像羊撞篱笆一样徒劳无功。这是全诗的核心，表达了作者对人生的深刻思考。
尾联“行行返初服，贲趾老邱樊”，表达了作者归隐田园的愿望，宁愿在山林中安度晚年，也不愿在官场中追逐名利。全诗以作者的决心结尾，突出了其隐逸之志。
总的来说，这首诗语言朴实，意境深远，表达了作者对清静生活的向往和对人生的深刻思考，体现了理学家的思想特点。
吕祖谦（1137年4月9日—1181年9月9日），字伯恭，世称“东莱先生”，为与伯祖吕本中相区别，亦有“小东莱先生”之称。婺州（今浙江金华）人，原籍寿州（治今安徽凤台）。南宋著名理学家、文学家，出身“东莱吕氏”，为吕夷简六世孙、吕大器之子。淳熙八年（1181年）卒，年四十五。宋宁宗时，追谥“成”。嘉熙二年（1238年），改谥“忠亮”。吕祖谦博学多识，主张明理躬行，学以致用，反对空谈心性，开浙东学派之先声。他所创立的“婺学”（又称“金华学派”），也是当时最具影响的学派，在理学发展史上占有重要地位。与朱熹、张栻齐名，并称“东南三贤”。著有《东莱集》、《历代制度详说》、《东莱博议》等，并与朱熹合著《近思录》。 更多
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