天振斯文,紫阳木铎。
博详反约,是继绝学。
日月昭炳,揭之以行。
閒居野服,身屈道亨。
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四先生像赞·晦庵朱文公译文
上天振兴了这片文化,朱熹如同紫阳书院的木铎一般,传播教化。他的学识渊博详尽,又能返璞归真,提炼精要,是继承并发扬绝学的代表人物。他的功绩如日月般昭明,将道义揭示出来,身体力行。即使隐居乡野,身着粗布衣裳,身形屈居,也能以道义通达显扬于世。
四先生像赞·晦庵朱文公注释
四先生像赞·晦庵朱文公讲解
这首赞颂朱熹的诗歌,语言精炼,高度概括了朱熹对理学发展的贡献和其高尚的品格。
首联“天振斯文,紫阳木铎”,赞扬朱熹是上天派来振兴文化的,将他比作紫阳书院的木铎,点明了他作为教育家的身份,以及他传播道义、教化世人的作用。
颔联“博详反约,是继绝学”,概括了朱熹的学术特点。他不仅学识渊博,研究透彻,还能将复杂的道理提炼成简洁明了的理论,继承并发展了理学,使之发扬光大。
颈联“日月昭炳,揭之以行”,赞扬朱熹的功绩如日月般光辉灿烂,他不仅阐明了道义,还身体力行,成为道德的典范。
尾联“閒居野服,身屈道亨”,赞扬朱熹不为外物所累,即使隐居乡野,身着简朴,也能以其高尚的道德和学术成就显扬于世。这体现了古代士人“穷则独善其身,达则兼济天下”的理想。
总而言之,这首诗通过精炼的语言,高度赞扬了朱熹对理学的贡献和其高尚的品格,表达了作者对朱熹的敬佩之情。
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