普车诗词>李开先的诗>归休家居病起蒙诸友邀入词社>

归休家居病起蒙诸友邀入词社,李开先归休家居病起蒙诸友邀入词社全诗,李开先归休家居病起蒙诸友邀入词社古诗,归休家居病起蒙诸友邀入词社翻译,归休家居病起蒙诸友邀入词社译文

诗词工具全集 诗词查询

[明代] 李开先

诸友俱能作,如吾何所知。
强推为会长,深愧不相宜。
《玉树》多悲调,《竹枝》亦俗词。
口占南北曲,即席付歌儿。

归休家居病起蒙诸友邀入词社译文

各位朋友都擅长填词作曲,像我这样的人又能懂得什么呢?硬要推举我做词社的会长,内心深感惭愧,实在是不相称啊。《玉树后庭花》之类的歌曲多是悲伤的调子,《竹枝词》也显得有些俗气。我只能随口吟唱一些南北曲调,当场交给歌女来演唱。

归休家居病起蒙诸友邀入词社注释

  • 归休:辞官退休。
  • 家居:在家。
  • 蒙:受到。
  • 诸友:各位朋友。
  • 词社:文人雅士结社填词吟诗的组织。
  • 如吾何所知:像我这样的人懂得什么呢?反问的语气,表示自谦。
  • 强推:勉强推举。
  • 会长:社团的首领。
  • 深愧:内心深感惭愧。
  • 不相宜:不适合,不相称。
  • 玉树:指《玉树后庭花》,南朝陈后主所作的歌曲,多描写宫廷生活和男女情爱,格调艳丽,后人多以此曲为亡国之音的代表。
  • 悲调:悲伤的曲调。
  • 竹枝:指《竹枝词》,一种民间流行的歌词形式,内容多描写男女情爱或地方风俗。
  • 俗词:格调不高雅的词。
  • 口占:随口吟诵,即兴创作。
  • 南北曲:泛指各种曲调。
  • 即席:当场。
  • 歌儿:歌女。

归休家居病起蒙诸友邀入词社讲解

这首诗是明代文学家李开先退休后,在家养病,受到朋友们邀请加入词社时所作。诗中表达了作者既谦虚又略带无奈的心情。

首联“诸友俱能作,如吾何所知”开门见山,直接点明了朋友们在音律方面的才华,并以反问的语气自谦,表达自己对音律的了解不多。这是一种常见的谦辞,也暗示了作者对自身能力的一种怀疑。

颔联“强推为会长,深愧不相宜”进一步表达了作者的谦逊和不安。朋友们硬要推举他做词社的会长,他深感惭愧,认为自己并不适合这个位置。这既是对朋友们盛情邀请的感谢,也是对自己能力的一种清醒认识。

颈联“《玉树》多悲调,《竹枝》亦俗词”则表达了作者对当时流行的音乐风格的一些看法。《玉树后庭花》是亡国之音的代表,而《竹枝词》又显得有些俗气。这暗示了作者对音乐格调的追求,以及对当时一些音乐作品的不满。

尾联“口占南北曲,即席付歌儿”则展现了作者的才情和随性。虽然他自谦不懂音律,但他也能随口吟唱一些南北曲调,并当场交给歌女来演唱。这既是对自己能力的一种展示,也是对朋友们盛情邀请的一种回应。

总的来说,这首诗语言朴实,情感真挚,既表达了作者的谦虚和无奈,也展现了他的才情和随性。诗中对当时音乐风格的评价,也反映了作者对音乐格调的追求。全诗体现了文人雅士的一种谦逊和洒脱的风度。

李开先[明代]

(1502—1568)明山东章丘人,字伯华,号中麓。嘉靖八年进士,授户部主事,官至太常寺少卿,提督四夷馆。罢归,治田产,蓄声伎,家居近三十年。征歌度曲,为新声小令,诗歌豪放,尤工词曲,不循格律,诙谐调笑,信手放笔。自谓藏曲最富,有“词山曲海”之目。曾刻元乔梦符、张小山小令。作传奇《宝剑记》,又有《登坛记》,今佚。又有《词谑》、《闲居集》。 更多

http://shici.puchedu.cn/shici_detail/3d97335b6685c02ec5aa.html

联系邮箱:

取消