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[宋代] 白玉蟾

得陇还为望蜀谋,贪心来往似江潮。
谁知一死乃所欠,若曰四休渠不消。
田氏三千人食客,元家八百斛胡椒。
更烹侍妾充肴馔,何事贫颜但一瓢。

知足轩译文

得到了陇地还想要谋取蜀地,贪婪之心就像江潮一样来回涌动,永无止境。 谁知道人死之后便一无所有,即使每天休息四次又有什么用呢?(依旧无法满足) 田家有三千食客需要供养,元家则储存了八百斛胡椒。 甚至烹煮侍妾来充当菜肴,(与他们相比)我为何还因只有一个瓢而感到羞愧呢?

知足轩注释

  • 得陇还为望蜀谋: 语出《后汉书·岑彭传》,比喻贪得无厌,得到了这个,还想要那个。陇,指陇西。蜀,指蜀地。
  • 贪心来往似江潮: 形容贪心就像江潮一样,来回涌动,没有停止的时候。
  • 谁知一死乃所欠: 谁知道人死之后什么都带不走。所欠,指欠缺,引申为一无所有。
  • 若曰四休渠不消: 即使每天休息四次也无法消除(贪欲)。渠,代词,指贪欲。消,消除。四休,指一天休息四次,极言安逸。
  • 田氏三千人食客: 指田文(孟尝君)养了三千食客。形容富贵人家养尊处优,生活奢侈。
  • 元家八百斛胡椒: 指元载因贪污受贿,被查抄时发现有八百斛胡椒。斛,古代容量单位。
  • 更烹侍妾充肴馔: 更加过分的是,有人竟然烹煮侍妾来充当菜肴。肴馔,菜肴。
  • 何事贫颜但一瓢: 为什么我还因为贫穷,只有一个瓢而感到羞愧呢?颜,面色,引申为羞愧。

知足轩讲解

这首诗是白玉蟾所作,题为《知足轩》。诗歌通过对比,揭示了人性的贪婪和不知足。

首联用“得陇望蜀”和“江潮”来形容贪心的无限扩张,永无止境。颔联则从死亡的角度来反思,指出人死后一切皆空,再多的贪欲也毫无意义。颈联和尾联则列举了田文、元载等人的奢靡生活,以及烹煮侍妾的极端事例,与诗人“一瓢”的简朴生活形成鲜明对比,反衬出诗人对知足常乐的追求。

全诗语言精炼,对比鲜明,寓意深刻,表达了诗人对贪婪之心的批判,以及对知足常乐的推崇。诗人以“一瓢”自足,并非安于贫困,而是对物欲的超脱,对精神境界的追求。诗歌告诫人们要摆脱贪欲的束缚,珍惜当下,才能获得真正的快乐。

白玉蟾[宋代]

白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。 更多

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