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[唐代] 李昌符

剪发兼成隐,将心更属文。
无憀对豪客,不拜谒吾君。
画壁惟泉石,经窗半典坟。
归林幽鸟狎,乞食病僧分。
默坐终清夜,凝思念碧云。
相逢应未卜,余正走嚣氛。

寄栖白上人译文

剪去头发,从此遁入隐逸之境,将满腔心事寄托于诗文之中。面对那些权贵豪客,我感到无聊懒于应酬,也不愿去拜见当朝君王。墙壁上绘制着泉石风景,窗前堆放着半部经书典籍。归隐山林,幽静的鸟儿与我亲近,乞讨来的食物也分给生病的僧人。静默地坐着度过整个清冷的夜晚,凝神沉思,心中怀念着那遥远的碧云。我们相逢之日或许还难以预料,而我正奔波于这喧嚣的尘世之中。

寄栖白上人注释

  • 栖白上人:指一位名叫栖白的僧人,上人是对僧人的尊称。
  • 憀(liáo):通“聊”,依赖。这里引申为兴趣,意为无聊。
  • 豪客:指有权势的客人。
  • 典坟:指古代典籍。坟,指《三坟》,古代典籍的总称。
  • 狎(xiá):亲近。
  • 嚣氛(xiāo fēn):喧嚣的尘世。氛,指尘埃,这里指污浊的环境。

寄栖白上人讲解

这首诗是李昌符寄给栖白上人的一首抒情诗,表达了诗人向往隐逸生活,厌倦官场,以及对友人栖白上人的思念之情。

首联“剪发兼成隐,将心更属文”,诗人通过“剪发”这一动作表明自己已下定决心遁入空门,追求隐逸的生活,同时将自己的情感和思想寄托于诗文创作之中。

颔联“无憀对豪客,不拜谒吾君”,诗人进一步表达了自己对官场的厌倦和不屑,他不愿与那些权贵豪客虚与委蛇,也不愿去拜见君王,表现出了一种清高孤傲的姿态。

颈联“画壁惟泉石,经窗半典坟”,诗人描绘了自己隐居之处的景象,墙壁上画着泉石风景,窗前堆放着经书典籍,营造出一种清幽雅致的氛围,也暗示了诗人寄情山水,以诗书为伴的生活方式。

尾联“归林幽鸟狎,乞食病僧分。默坐终清夜,凝思念碧云。相逢应未卜,余正走嚣氛”,诗人继续描绘隐居生活,与鸟为伴,分享食物给病僧,夜晚静坐思念。最后表达了对友人的思念和自己身处尘世的无奈,诗句中流露出一种淡淡的哀愁。

全诗语言朴素自然,感情真挚,表达了诗人对隐逸生活的向往和对官场的厌倦,以及对友人的思念之情。诗中既有对隐居生活的描绘,也有对内心世界的袒露,展现了诗人高洁的品格和对自由的追求。

李昌符[唐代]

[唐](约公元八六七年前后在世)字若梦,(唐诗纪事作嵓梦。此从唐才子传)里居及生卒年均不详,约唐懿宗咸通中前后在世。有诗名,久不登第。咸通四年,(公元八六三年)忽得一计,乃作婢仆诗五十首,中有云:“春娘爱上酒家楼,不怕归迟总不忧;推道那家娘子卧,且教留住待梳头”。又云:“不论秋菊与春花,个筒能瞳空肚茶。无事莫教频入库,每般(或作一名)闲物要些些”。所言皆中婢仆之讳,浃旬之间,京都盛传。是年遂及第尝与郑谷酬赠。仕历尚书郎、膳部员外郎。(唐才子传作昌符作奴婢诗,御史劾以轻薄为文,多妨政务,遂谪官终身。此从北梦琐言)昌符著有诗集一卷,《唐才子传》传于世。 更多

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