洛水一带真淳的教化之风继续发扬光大，王明府的惠政也深深地融进了九泉之下。他秉承着先人的美德，光大发扬；继承着前人的遗志，雄才大略。与人为善却难以得到验证，短暂的一生就这样匆匆走到了尽头。当年想学仙的汉代子乔，死后像野鸭一样落入水中；曾经亲近人的野鸡，如今也只对孩童驯服。阶前的钱币早已被荒草覆盖，空荡荡的灵帐上落满了灰尘。夏天过去了，只剩下枯萎的野草，秋天将至，蓬草却还没有被风吹起。墓地的炊烟昏暗，泉门已经关闭；太阳西沉，地下的宫殿也变得空空荡荡。有谁能够忍受在这荒凉的坟墓之外，独自听着白杨树在风中呜咽呢？

• 祝阿王明府： 指在祝阿（今山东东阿）做县令的王氏。明府，旧时对县令的尊称。
• 洛川真气上： 洛水一带真淳的教化之风继续发扬光大。洛川，指洛水流域，古代常以洛水流域比喻文化昌盛之地。真气，指淳厚的教化之风。
• 重泉惠政融： 王明府的惠政也深深地融进了九泉之下。重泉，指阴间，九泉。惠政，指好的政绩。融，融入。
• 含章光后烈，继武嗣前雄： 他秉承着先人的美德，光大发扬；继承着前人的遗志，雄才大略。含章，蕴含美德。后烈，先人的功业。继武，继承先人的遗志。嗣，继承。前雄，指先人的雄才大略。
• 与善良难验，生涯忽易穷： 与人为善却难以得到验证，短暂的一生就这样匆匆走到了尽头。难验，难以验证善行的结果。易穷，容易走到尽头。
• 翔凫犹化履，狎雉尚驯童： 用两个典故，感叹人生短暂，世事变迁。翔凫化履，指王子乔升仙的传说，王子乔喜欢吹笙，后来被伊洛的道士接走，说“告我家，七月七日待我于缑氏山颠”，到了那天，王子乔乘白鹤驻山头，可望而不可接。后人就传言他得道成仙了。这里是说得道成仙，但是死后还是像野鸭一样落入水中。狎雉驯童，指西汉黄霸的故事，黄霸为政宽和，甚至有野鸡落入儿童手中，也不害怕。这里是说曾经亲近人的野鸡，如今也只对孩童驯服。
• 钱满荒阶绿，尘浮虚帐红： 阶前的钱币早已被荒草覆盖，空荡荡的灵帐上落满了灰尘。钱满荒阶绿，指墓前撒的钱币，因为时间久远，被荒草覆盖。尘浮虚帐红，指灵帐上落满了灰尘，因为无人打理。
• 夏馀将宿草，秋近未惊蓬： 夏天过去了，只剩下枯萎的野草，秋天将至，蓬草却还没有被风吹起。宿草，指枯萎的野草。惊蓬，被风吹起的蓬草，蓬草根浅，容易被风吹起。
• 烟晦泉门闭，日尽夜台空： 墓地的炊烟昏暗，泉门已经关闭；太阳西沉，地下的宫殿也变得空空荡荡。烟晦，指墓地的炊烟昏暗。泉门，指阴间的入口。夜台，指地下的宫殿。
• 谁堪孤陇外，独听白杨风： 有谁能够忍受在这荒凉的坟墓之外，独自听着白杨树在风中呜咽呢？孤陇，指孤零零的坟墓。白杨风，指风吹白杨树发出的呜咽声，常用来形容凄凉的景象。

这首诗是骆宾王凭吊祝阿县令王明府的悼亡诗。全诗表达了对王明府不幸早逝的惋惜和哀悼之情。诗人先赞扬了王明府的德行和政绩，然后感叹他命运不济，英年早逝。接着描写了墓地的荒凉景象，更加衬托出诗人内心的悲凉。最后，诗人以反问结尾，表达了自己无法忍受的悲痛之情。

这首诗语言精炼，感情真挚，运用了许多典故，增强了诗歌的文化底蕴。同时，诗人善于运用景物描写来烘托气氛，使诗歌更具感染力。全诗格调沉郁，充满着悲凉的气氛，是骆宾王诗歌中的佳作。