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[宋代] 刘过

新变文章学未成,青云无路致吾身。
应逢垫角诸生笑,欲效林宗却整巾。

过无锡见李元德祭酒译文

新的文章学问还没有学成,想入仕途却无门路,无法实现抱负。大概会遇到参加科举考试的诸生嘲笑我,想要像东汉名士范滂那样有所作为,整理好头巾,准备面对世事。

过无锡见李元德祭酒注释

  • 无锡:地名,今江苏省无锡市。
  • 李元德祭酒:李元德,曾任国子监祭酒。祭酒是古代国子监的最高长官。
  • 新变文章:指当时流行的新的文章风格和学问。
  • 青云无路:比喻仕途不通,没有晋升的机会。青云,指高位。
  • 垫角诸生:参加科举考试的众多学生。垫角,指科举考试中成绩较差,排名靠后的考生。
  • 林宗:即范滂,字孟博,东汉名士,以敢于直言进谏而闻名,后因党锢之祸被杀。他临刑前,整理衣冠,神色自若,被后人视为有气节的典范。
  • 整巾:整理头巾。古代士人戴头巾,整理头巾表示庄重、严肃,也含有准备有所作为之意。

过无锡见李元德祭酒讲解

这首诗是南宋诗人刘过所作,表达了诗人怀才不遇、壮志难酬的苦闷和对自身处境的无奈。

首联“新变文章学未成,青云无路致吾身”点明了诗人困境的两个方面:一是学业未成,二是仕途无望。诗人虽然学习了新的文章学问,但还没有达到精通的程度;想要通过科举考试入仕,却发现道路艰难,无法实现自己的抱负。

颔联“应逢垫角诸生笑,欲效林宗却整巾”进一步描绘了诗人的处境和心境。诗人设想自己可能会遭到科举考生的嘲笑,因为自己没有取得功名。但他并没有因此而气馁,而是想要学习范滂那样,即使身处逆境,也要保持气节和风骨,有所作为。

整首诗语言朴实,却蕴含着深刻的思想感情。诗人通过对自身处境的描写,表达了对现实的不满和对理想的追求。同时也展现了诗人不甘平庸、积极进取的精神风貌。这首诗也反映了当时社会科举制度的弊端和文人怀才不遇的普遍现象。

刘过[宋代]

刘过(1154~1206)南宋文学家,字改之,号龙洲道人。吉州太和(今江西泰和县)人,长于庐陵(今江西吉安),去世于江苏昆山,今其墓尚在。四次应举不中,流落江湖间,布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏,亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近,抒发抗金抱负狂逸俊致,与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉,又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》。 更多

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