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[宋代] 乐雷发

前辈风流歇,江湖欠赏音。
向期行古道,谁解识余心。
月浸金坛冷,云归玉笥深。
潇湘风雨夜,空得梦相寻。

梦访刘漫堂曾雪巢二先生译文

前辈的风流韵事已经停止,江湖上缺少懂得欣赏音乐的人。我一直期望遵循古老的道路,又有谁能理解我的心意呢?月光浸润下的金坛显得寒冷,白云归去后玉笥山显得幽深。在潇湘风雨交加的夜晚,只能在梦中空自寻访二位先生。

梦访刘漫堂曾雪巢二先生注释

  • 刘漫堂、曾雪巢:指刘漫堂和曾雪巢两位前辈。
  • 前辈风流歇:指前辈的风流韵事已经停止。
  • 江湖欠赏音:指江湖上缺少懂得欣赏音乐的人。
  • 向期行古道:一直期望遵循古老的道路。
  • 谁解识余心:又有谁能理解我的心意呢?
  • 金坛:地名,在今江苏省,可能与刘漫堂有关。
  • 玉笥:山名,在今江西省,可能与曾雪巢有关。
  • 潇湘:指潇水和湘江,泛指湖南一带,也可能指作者所处之地。
  • 空得梦相寻:只能在梦中空自寻访。

梦访刘漫堂曾雪巢二先生讲解

这首诗是乐雷发怀念刘漫堂和曾雪巢两位前辈的诗作。全诗表达了诗人对前辈风流不再、知音难觅的感慨,以及对自身孤寂处境的无奈。

首联“前辈风流歇,江湖欠赏音”点明了诗歌的主题。诗人感叹前辈的风流韵事已经过去,而当今的社会缺少能够欣赏高雅艺术和理解自己心声的人。“风流歇”暗示了时代的变化和文化氛围的衰落,“欠赏音”则表达了诗人知音难觅的寂寞。

颔联“向期行古道,谁解识余心”进一步抒发了诗人的志向和苦闷。诗人希望能够遵循古老的道路,追求高尚的品格和艺术境界,但是又有谁能够理解他的心意呢?“行古道”表明了诗人的追求,“识余心”则表达了诗人内心的孤独。

颈联“月浸金坛冷,云归玉笥深”描写了两个地点。诗人用“冷”和“深”两个字,渲染了环境的寂静和冷清,也暗示了两位前辈隐居的处境。

尾联“潇湘风雨夜,空得梦相寻”表达了诗人对两位前辈的思念之情。在潇湘风雨交加的夜晚,诗人无法亲身拜访两位前辈,只能在梦中寻访他们,表达了诗人深深的遗憾和无奈。“空得”二字,更突显了诗人内心的空虚和失落。

全诗语言清新自然,情感真挚深沉,表达了诗人对前辈的怀念之情,也反映了诗人自身孤寂和失落的心境。诗人将个人的情感融入到对自然景物的描写中,使诗歌更具有感染力。

乐雷发[宋代]

乐雷发(1210年2月11日-1271年11月16日),字声远,号雪矶,汉族,湖南宁远人。 南宋政治家、军事家、文学家、诗人。乐雷发毕生最大的建树在于诗歌创作,入选《宋百家诗存》、《南宋群贤小集》。留存于世的诗有140余首,其体裁包括七古、五古、七律、五律、七绝、五绝。很多诗,都显出了强烈的民本意识,都洋溢着很深的家国情怀、浓厚的屈原《离骚》遗风,与周敦颐首创的理学渊源,他的民本思想,是舜帝精神的延续与传承。代表作有《雪矶丛稿》、《状元策》、《乌乌歌》、《舂陵道中望九疑》、《九疑紫霞洞歌》、《象岩铭》。 更多

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