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[宋代] 乐雷发

湘鳞六六寄相思,疏柳新蝉想别时。
今夜各听三楚雁,秋风又老一年诗。
梅花且补离骚阙,薏苡应为史笔知。
剪竹疑峰新制笛,待冲霜月访桓伊。

寄雪蓬姚使君译文

鳞片般细密的湘江竹席,寄托着我对你的深深思念,稀疏的柳树和初鸣的蝉,总让我想起我们分别的时刻。今夜,我们各自在不同的地方聆听着楚地的雁叫,秋风吹过,我又在诗歌中老了一岁。希望你能像梅花一样,补全《离骚》的缺失,也希望薏苡之谤能被史官公正地记录下来。你新制了一支竹笛,那笛声清越如山峰般峻峭,等待着霜月高悬的时候,我将去拜访你,像当年桓伊那样吹奏一曲。

寄雪蓬姚使君注释

  • 湘鳞六六:湘妃竹制成的竹席。因竹上有斑纹,形似鱼鳞,故称。六六,指数量多,形容竹席细密。
  • 疏柳新蝉:指柳树稀疏,蝉刚开始鸣叫。形容初秋时节。
  • 三楚雁:三楚,指古代楚国的三个部分,泛指楚地。三楚雁,指楚地的雁。
  • 秋风又老一年诗:感叹时光流逝,一年又过去了,诗人的年龄也随之增长。
  • 梅花且补离骚阙:希望对方能像梅花一样,在困境中保持高洁的品格,补全《离骚》未尽之意。阙,缺失。
  • 薏苡应为史笔知:希望对方的冤屈能够被史官公正地记录下来。薏苡,指薏苡之谤的典故,比喻蒙受冤屈。史笔,指史官的笔。
  • 剪竹疑峰新制笛:用新砍的竹子制作笛子,笛声清越如山峰般峻峭。
  • 冲霜月:沐浴着月光的霜。形容月光明亮,天气寒冷。
  • 桓伊:东晋音乐家,善于吹笛。

寄雪蓬姚使君讲解

这是一首寄赠友人姚使君的诗,表达了诗人对友人的思念和期盼。

首联点明寄赠之物和思念之情。“湘鳞六六寄相思”,诗人将细密的湘妃竹席寄给友人,表达了深深的思念之情。湘妃竹席的斑纹如鱼鳞,也暗喻了离别之苦,如同鱼儿离开了水。

颔联描写了离别时的情景。“疏柳新蝉想别时”,稀疏的柳树和初鸣的蝉,将诗人带回到分别的时刻,更增添了离愁别绪。

颈联抒发了时光流逝的感慨。“今夜各听三楚雁,秋风又老一年诗”,诗人与友人分隔两地,只能各自聆听着楚地的雁叫。秋风吹过,诗人感叹时光飞逝,又在诗歌中老了一岁,表达了对岁月流逝的无奈和对友人的思念之情。

尾联表达了对友人的期盼和赞美。“梅花且补离骚阙,薏苡应为史笔知”,诗人希望友人能像梅花一样,在困境中保持高洁的品格,补全《离骚》未尽之意。也希望友人的冤屈能够被史官公正地记录下来,得到公正的评价。

最后两句,诗人想象着友人新制竹笛,笛声清越,期待着在霜月高悬的时候,像当年桓伊那样,吹奏一曲,表达了对友人的思念和对未来重逢的期盼。

全诗情感真挚,语言精炼,运用了多个典故,增加了诗歌的文化内涵。诗中既有对友人的思念,也有对时光流逝的感慨,更有对友人品格的赞美和对未来重逢的期盼,表达了诗人复杂而丰富的情感。

乐雷发[宋代]

乐雷发(1210年2月11日-1271年11月16日),字声远,号雪矶,汉族,湖南宁远人。 南宋政治家、军事家、文学家、诗人。乐雷发毕生最大的建树在于诗歌创作,入选《宋百家诗存》、《南宋群贤小集》。留存于世的诗有140余首,其体裁包括七古、五古、七律、五律、七绝、五绝。很多诗,都显出了强烈的民本意识,都洋溢着很深的家国情怀、浓厚的屈原《离骚》遗风,与周敦颐首创的理学渊源,他的民本思想,是舜帝精神的延续与传承。代表作有《雪矶丛稿》、《状元策》、《乌乌歌》、《舂陵道中望九疑》、《九疑紫霞洞歌》、《象岩铭》。 更多

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