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[宋代] 乐雷发

罗带江头蜕绣衣,人归香草谢家池。
只今玉树埋何处,惆怅僧房认得诗。

演教寺吊楼居朱漕译文

当年在罗带江边脱下华丽官服,如今像隐居谢家池塘的香草一样归隐田园。而今那如玉树般俊美的人已经埋葬在何处?令人惆怅的是,只能在僧房里辨认出你留下的诗篇。

演教寺吊楼居朱漕注释

  • 演教寺:寺庙名。
  • 吊楼居:指吊楼上的住所。
  • 朱漕:指朱姓的漕运官员。乐雷发的友人,曾在此地居住。
  • 罗带江:指江边,或指江边的道路。
  • 蜕绣衣:脱去绣有花纹的官服,比喻辞官。
  • 香草:比喻隐士,此处指像香草一样隐居。
  • 谢家池:东晋宰相谢安的别墅,在今江苏南京。
  • 玉树:比喻人品高洁或容貌俊美。此处指朱漕。
  • 僧房:僧人居住的房间。
  • 认得诗:辨认出朱漕留下的诗篇。

演教寺吊楼居朱漕讲解

这首诗是乐雷发为怀念友人朱漕所作的。朱漕曾在演教寺吊楼居住,后辞官归隐或不幸去世。

诗的首句“罗带江头蜕绣衣”,点明朱漕曾经显赫的身份和辞官归隐的行为。“蜕绣衣”比喻辞官,用语典雅。

第二句“人归香草谢家池”,写朱漕归隐后的生活,以“香草”自比,表达了隐逸之情,用“谢家池”的典故,更增添了诗歌的意境。

后两句“只今玉树埋何处,惆怅僧房认得诗”,表达了诗人对朱漕的怀念和惋惜之情。“玉树”比喻朱漕的才华和人品,如今不知埋葬在何处,只能在僧房里读到他留下的诗篇,令人感到无限的惆怅。

全诗语言简洁,情感真挚,表达了诗人对友人的深切怀念。诗中运用了比喻、典故等多种修辞手法,使诗歌更富有表现力。

乐雷发[宋代]

乐雷发(1210年2月11日-1271年11月16日),字声远,号雪矶,汉族,湖南宁远人。 南宋政治家、军事家、文学家、诗人。乐雷发毕生最大的建树在于诗歌创作,入选《宋百家诗存》、《南宋群贤小集》。留存于世的诗有140余首,其体裁包括七古、五古、七律、五律、七绝、五绝。很多诗,都显出了强烈的民本意识,都洋溢着很深的家国情怀、浓厚的屈原《离骚》遗风,与周敦颐首创的理学渊源,他的民本思想,是舜帝精神的延续与传承。代表作有《雪矶丛稿》、《状元策》、《乌乌歌》、《舂陵道中望九疑》、《九疑紫霞洞歌》、《象岩铭》。 更多

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