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[宋代] 乐雷发

淳熙人物到嘉熙,听说山斋亦白髭。
文字尽传融水后,精神如战辟雍时。
灵椿终不争朝菌,蓍草惟堪养寿龟。
细嚼梅花看总义,只应姬老是相知。

谒山斋先生易尚书译文

淳熙年间的人物一直延续到嘉熙年间,听说山斋先生您也已经白发苍苍了。您的文字全部都传承了融水先生的精髓,您的精神就像当年在太学里战斗一样。高大的香椿树终究不会与朝生暮死的菌类争论,占卜用的蓍草最适合用来滋养长寿的乌龟。仔细品味梅花,思考其中的深刻含义,只有姬老(指易祓)才真正与您心心相印啊。

谒山斋先生易尚书注释

  • 谒:拜访。
  • 山斋先生:指易祓(1175年—1241年),字彦章,号山斋,谥文定。
  • 易尚书:指易祓曾任工部尚书。
  • 淳熙:南宋孝宗赵昚的年号(1174年—1189年)。
  • 嘉熙:南宋理宗赵昀的年号(1237年—1240年)。
  • 白髭:白色的胡须,形容年老。
  • 融水:指龙南人李邦直,字融甫,学者称融水先生。易祓学于李邦直。
  • 辟雍:古代的太学。
  • 灵椿:古人以椿树为长寿的象征。
  • 朝菌:一种生命周期很短的菌类,早上出生,晚上就死去。
  • 蓍草:一种用于占卜的草本植物。
  • 总义:精义,深义。
  • 姬老:指易祓,因其姓姬。

谒山斋先生易尚书讲解

这首诗是乐雷发拜访易祓时所作。诗歌表达了作者对易祓的敬仰之情,以及对易祓学术精神的赞美。

首联点明时间,说明易祓是经历过淳熙、嘉熙两个朝代的老臣,也暗示了易祓年事已高。颔联赞扬易祓的学术成就和精神风貌,他的文字传承了融水先生李邦直的精髓,精神像当年在太学里一样昂扬。颈联用“灵椿”和“朝菌”、“蓍草”和“寿龟”作比,赞扬易祓的高尚品格和长寿。尾联则表达了作者对易祓的理解和仰慕,认为只有易祓才真正理解梅花的深刻含义,并点明易祓是自己真正的知己。

整首诗语言质朴,情感真挚,运用了比喻、对比等修辞手法,使诗歌更富有表现力。诗歌既是对易祓的赞美,也是对自身学术追求的表达。

乐雷发[宋代]

乐雷发(1210年2月11日-1271年11月16日),字声远,号雪矶,汉族,湖南宁远人。 南宋政治家、军事家、文学家、诗人。乐雷发毕生最大的建树在于诗歌创作,入选《宋百家诗存》、《南宋群贤小集》。留存于世的诗有140余首,其体裁包括七古、五古、七律、五律、七绝、五绝。很多诗,都显出了强烈的民本意识,都洋溢着很深的家国情怀、浓厚的屈原《离骚》遗风,与周敦颐首创的理学渊源,他的民本思想,是舜帝精神的延续与传承。代表作有《雪矶丛稿》、《状元策》、《乌乌歌》、《舂陵道中望九疑》、《九疑紫霞洞歌》、《象岩铭》。 更多

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