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[唐代] 李涛

山川城郭同一形,市人鸦鹊同一声。
吾身本自备万物,万物何有非吾身。
此心虚彻公则明,事至能应物能名。
君不见神心精舍袁主人,叱咤风雷呵鬼神。

题袁恭父神心精舍译文

山川城郭,都呈现出相同的形态;市井百姓与乌鸦喜鹊,发出相同的声音。我的身体本来就具备了世间万物,既然如此,世间万物又有哪一样不是我自身呢?

这颗心如果能够虚空透彻、公正无私,自然就会光明澄澈。事情到来时能够应付,事物呈现时能够命名。

你难道没看见神心精舍的主人袁恭父吗?他能够叱咤风云,呵斥鬼神。

题袁恭父神心精舍注释

  • 袁恭父: 李涛的朋友,神心精舍的主人。
  • 神心精舍: 袁恭父的住所或书斋名。精舍,古代文人雅士居住、读书的地方。
  • 同一形: 指山川城郭在外在形态上并无本质区别,都只是存在的一种形式。
  • 同一声: 指市井百姓与乌鸦喜鹊的声音,虽然不同,但在道的层面,都只是声响的一种表现。
  • 吾身本自备万物: 这是道家思想的核心观点,认为人自身就是一个小宇宙,具备世间万物的本性。
  • 此心虚彻公则明: 指心境要虚空澄澈,公正无私,才能达到明智的境界。
  • 事至能应物能名: 指对事物有敏锐的洞察力和应对能力。
  • 叱咤风雷呵鬼神: 形容袁恭父气魄强大,精神境界高超,有震慑天地的力量。叱咤,大声怒喝。呵,呵斥。

题袁恭父神心精舍讲解

这首诗表达了诗人对道家思想的领悟,以及对朋友袁恭父的敬佩之情。

诗歌前半部分阐述了“天人合一”的道家哲学思想。诗人认为,世间万物本为一体,人的自身就具备了宇宙万物的本性。因此,不应执着于外在的差异,而应追求内心的虚空澄澈,达到与万物融为一体的境界。

后半部分则赞扬了袁恭父的精神境界。诗人以“叱咤风雷呵鬼神”来形容袁恭父的气魄强大,暗示他已经达到了超凡脱俗的境界,能够掌控自身,甚至影响自然。

整首诗语言精炼,意境深远,既体现了道家思想的精髓,又表达了诗人对朋友的赞赏和推崇。诗中蕴含着对人生和宇宙的深刻思考,具有一定的哲理性和启示意义。

李涛[唐代]

生卒年不详。长沙(今属湖南)人。温庭筠为太学博士主秋试时,涛与卫丹、张合等应试,所作诗赋皆得称赏,榜于都堂。生平事迹见《唐摭言》卷一〇、《唐诗纪事》卷六七。涛颇有诗名。其诗如“扫地树留影,拂床琴有声”等句皆脍炙人口。《全唐诗》存断句3联,《全唐诗外编》补诗1首。 更多

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