笑着拄着藜杖斜靠着寒冷的松树，当世的神仙是一位名叫“拙”的老翁。脱下官帽，离开玉京，像尹喜一样隐居，大概是天上的神仙推举他来镇守这像琳宫一样的地方。

他身处星辰罗列、彩霞飘动的仙境之上，心却在虚无缥缈的烟都月府之中。难道是经常按摩头发才使头发变黑吗？不需要服用丹药自然脸色红润。

一辈子换来十分的木讷，万事算来最终都是一场空。只会织网的蜘蛛最终也只是白白结网，能说会道的鹦鹉最终却被关在笼子里。

悠闲地品味人世间的滋味，在安静中探究宇宙的奥秘。学习巧诈不如隐藏巧诈，忘却心机和运用心机是不一样的。

虚空无言却广阔无垠，造化无声却公正无私。六贼因为我太闲而奈何不了我，十魔看到我懒惰的样子也懒得来攻击我。

凝神是因为装傻才得到的力量，养气无非是守口如瓶的功夫。想要下雨只需要呼唤沆瀣之气，想要打雷只要稍微看一下就能召唤雷神丰隆。

人间如果实在无法居住，就学习骑着白鹤乘着天风飞升。

• 拙庵：指作者白玉蟾隐居的地方。“拙”有质朴、笨拙之意，也寓含了作者不追求世俗名利的思想。

• 藜杖：用藜草做的手杖，是古代隐士常用的。藜，一种草本植物。

• 现世神仙：当世的神仙，指修行有成，具有神仙风采的人。

• 冠简投关：指辞官隐退。冠，指官帽；简，指官府文书。投关，指像尹喜一样辞官隐居。

• 玉阙：指天上的宫殿，也指朝廷。

• 天人推出镇琳宫：指被天上的神仙推举来镇守像琳宫一样的地方。琳宫，指仙境，美好的地方。

• 星弁霞裾：形容身处仙境之中。星弁，缀有星形的帽子，形容天空星辰罗列。霞裾，彩霞做成的裙子，形容云霞飘动。

• 烟都月府：指虚无缥缈的仙境。

• 摩挲：抚摸。

• 服饵：服用丹药。

• 颜红：脸色红润。

• 十分讷：非常木讷，不善言辞。

• 解织蜘蛛空结网：指只会织网的蜘蛛最终也只是白白结网，毫无用处。

• 能言鹦鹉被樊笼：指能说会道的鹦鹉最终却被关在笼子里，失去自由。

• 世味：人世间的滋味，指人情世故。

• 天机：宇宙的奥秘。

• 学巧不如藏巧是：学习巧诈不如隐藏巧诈。

• 忘机不与用机同：忘却心机和运用心机是不一样的。忘机，指忘却心机，保持纯真。用机，指运用心机，耍弄权术。

• 六贼：佛教用语，指色、声、香、味、触、法六种能劫夺人们善根的感官。

• 十魔：佛教用语，指扰乱修行的十种障碍。

• 凝神：集中精神。

• 佯呆：假装呆傻。

• 养气：修养心性，涵养气度。

• 守口功：守口如瓶的功夫。

• 瀣沆：指夜间的露水和水汽，此处指雨水。

• 畧目：稍微看一下。

• 丰隆：雷神的名字。

这首诗是白玉蟾晚年隐居时所作，表达了他厌倦官场，归隐山林，追求自由自在生活的思想感情。

诗歌的前四句描写了隐居的环境和作者的形象。作者拄着藜杖，斜靠着寒冷的松树，是一位当世的神仙。他辞官隐居，像尹喜一样，被天上的神仙推举来镇守这美好的地方。这几句诗语言朴实，却充满了仙气，也表达了作者对隐居生活的喜爱。

中间几联分别从不同角度阐述作者的处世态度和人生感悟。他认为一辈子换来十分的木讷，万事算来最终都是一场空。只会织网的蜘蛛最终也只是白白结网，能说会道的鹦鹉最终却被关在笼子里。学习巧诈不如隐藏巧诈，忘却心机和运用心机是不一样的。这些话语都蕴含着深刻的人生哲理，表达了作者对世俗名利的看淡和对真我的追求。

诗歌的最后几句描写了作者的修行境界。他凝神静气，养气修身，可以呼风唤雨，召唤雷电。如果人间实在无法居住，就学习骑着白鹤乘着天风飞升。这些话语充满了浪漫主义色彩，表达了作者对自由自在生活的向往。

总的来说，这首诗语言流畅自然，意境清新脱俗，充满了道家思想，表达了作者对隐居生活的喜爱和对人生哲理的思考。