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[元代] 刘志渊

妙道勤求。
乐以忘忧。
要蜗名蝇利心休。
六空罢对,一气专柔。
火无亏,水无缺,契添抽。
百脉通流。
四海周游。
渐丹凝、清净光浮。
虚无妙体,难碍难留。
应无方,明物物,显头头。

行香子·妙道勤求译文

精妙的道法在于勤奋探求,修道之乐足以使人忘却忧愁。看淡如蜗牛角上的虚名和苍蝇般的微利,让追逐名利的心思彻底停歇。放下对外境的执着,专注于内在真气的修炼。内火不亏损,肾水不亏缺,彼此交融,恰如其分地增添和抽取。

全身百脉畅通无阻,精神可以周游四海。渐渐地,内丹凝聚,清净的光芒开始显现。虚无玄妙的真身,难以阻碍,也难以长久停留。应当顺应自然,明白万物的本性,让真性在一切事物中显露。

行香子·妙道勤求注释

  • 妙道:精妙的道法,指修真炼道的法门。
  • 勤求:勤奋探求。
  • 乐以忘忧:以修道的快乐来忘记忧愁。
  • 蜗名蝇利:比喻微小的名利,像蜗牛角上的虚名和苍蝇逐臭般的微利。
  • 六空:指眼、耳、鼻、舌、身、意六根对外界的执着皆空。
  • 一气专柔:专心致志地修炼内在的真气。
  • 火无亏,水无缺:指心火(离火)不亏损,肾水(坎水)不亏缺,是内丹修炼的关键。
  • 契添抽:指阴阳二气交融时,恰如其分地增添和抽取。契,合宜,恰当。
  • 百脉通流:全身的经脉畅通无阻。
  • 四海周游:形容精神的自由,可以周游四海。
  • 丹凝:内丹凝聚。
  • 清净光浮:清净的光芒显现出来。
  • 虚无妙体:虚无玄妙的真身。
  • 难碍难留:难以阻碍,也难以长久停留。
  • 应无方:顺应自然,不执着于固定的方法。
  • 明物物:明白万物的本性。
  • 显头头:让真性在一切事物中显露。头头,指每一件事物。

行香子·妙道勤求讲解

这首词是刘志渊阐述内丹修炼的词作。词中强调了修道要勤奋,要放下对名利的执着,专注于内在真气的修炼。通过调和阴阳,使百脉畅通,最终达到内丹凝聚,显现清净光芒的境界。词中还表达了对虚无玄妙的真身的理解,以及顺应自然,明白万物本性的思想。全词语言精炼,意境深远,体现了作者对内丹修炼的深刻理解和体悟。

  • 整体结构与思想:词的结构大致可分为三部分:首先强调修道的方法(勤奋、放下),其次描述修炼的过程(调和阴阳、百脉通流),最后描绘修炼的境界(内丹凝聚、真性显露)。
  • 炼丹术语:词中运用了许多炼丹术语,如“火无亏,水无缺”、“契添抽”、“丹凝”等,这些术语体现了内丹修炼的特点,也增加了词的专业性和神秘感。
  • 道家思想:词中蕴含着深厚的道家思想,如“六空”、“虚无”、“应无方”等,体现了道家追求清静无为,顺应自然的理念。

这首词适合对道家文化和内丹修炼有一定了解的读者,能够更好地理解词中所表达的含义。

刘志渊[元代]

金道士。河中万泉人,字海南,号元冲子。童时不作嬉戏,事亲至孝。慕仙学道,后遇长春真人丘处机于栖游庵。金末兵乱,避于绵山。卒年七十九。 更多

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