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[宋代] 连文凤

满腹贮韩文,僧中少似君。
行高临死见,名重在生闻。
霜变北峰树,猿啼下竺云。
未知埋骨处,消得片香焚。

闻复先上人下世译文

腹中饱藏着韩愈般的文才,僧人之中很少有像您这样的。高尚的品行在临终时才显现,盛大的名声在生前就已经广为人知。北峰的树木经霜染变得颜色斑斓,下竺寺的云雾中传来猿猴的哀啼。不知道您埋骨在何处,只能焚烧一片香,寄托哀思。

闻复先上人下世注释

  • 复先上人:指诗中悼念的僧人,法号复先,上人是佛教对有德行的僧人的尊称。
  • 韩文:指韩愈的文章,韩愈是唐代著名文学家,以文笔雄健著称。这里用来比喻复先上人也具有很高的文学才能。
  • 行高临死见:指高尚的品行在临终时才更加显现出来。
  • 名重在生闻:指盛大的名声在生前就已经广为人知。
  • 北峰:指杭州灵隐寺北面的北高峰。
  • 下竺:指杭州天竺寺,分为上天竺、中天竺、下天竺三寺。
  • 消得:值得,能够。
  • 片香焚:焚烧一片香,表示祭奠和哀悼。

闻复先上人下世讲解

这首诗是连文凤悼念复先上人的作品。诗人表达了对复先上人的敬佩和哀悼之情。

首联赞扬复先上人的文学才能,用“满腹贮韩文”来形容他学识渊博,又用“僧中少似君”来突出他的与众不同。

颔联写复先上人的品行和名声。“行高临死见,名重在生闻”是对复先上人一生的高度概括,说明他生前就德高望重,深受人们敬仰。

颈联描写环境,烘托气氛。“霜变北峰树,猿啼下竺云”描绘了秋日北峰和下竺寺的景象,渲染了凄凉悲伤的气氛,也暗示了复先上人的逝世给周围环境带来的影响。

尾联表达了诗人对复先上人的哀思。“未知埋骨处,消得片香焚”表达了诗人未能亲临墓前祭奠的遗憾,只能焚香遥寄哀思。

全诗语言简洁,情感真挚,通过对复先上人的赞美和对环境的描写,表达了诗人深切的悼念之情。

连文凤[宋代]

福州三山人,字百正,号应山。宋末太学生,亦尝为官。宋亡入元,变姓名为罗公福,常与诸遗老结社吟诗。其诗清切流丽,入选月泉吟社为第一名。有《百正集》。 更多

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