探寻洞穴的奥秘务必追溯到源头，不要轻易放过任何细节，最初的细微之处最终可能堆积成高山。开天辟地之初，唯有水才配得上“乾始”之名，划分天地之后，山才得以屹立于大地之间。浑浊之气向下沉淀形成泥土，渣滓凝结于中间形成坚固的关隘。这些古老的遗迹都值得我们去验证，不知何时才能再次前来，与你一同攀登。

• 洞要穷源入莫閒：探寻洞穴的奥秘务必追溯到源头，不要轻易放过任何细节。“穷源”，追溯到源头。“莫閒”，不要轻易放过。
• 初头底事做成山：最初的细微之处最终可能堆积成高山。“初头”，最初。“底事”，什么事。“做成”，形成。
• 开先水独为乾始：开天辟地之初，唯有水才配得上“乾始”之名。“开先”，开天辟地之初。“乾始”，《周易》乾卦象征天，这里指创始之初。
• 判后山方立地间：划分天地之后，山才得以屹立于大地之间。“判后”，划分天地之后。
• 气浊下流泥作土：浑浊之气向下沉淀形成泥土。“气浊”，浑浊之气。“下流”，向下沉淀。
• 滓坚中结石成关：渣滓凝结于中间形成坚固的关隘。“滓坚”，渣滓凝结。“中结”，在中间凝结。
• 奇哉故迹皆堪验：这些古老的遗迹都值得我们去验证。“奇哉”，多么奇妙。“故迹”，古老的遗迹。“堪验”，值得验证。
• 何日重来更共攀：不知何时才能再次前来，与你一同攀登。“何日”，何时。“更”，再次。“共攀”，一同攀登。

这首诗是包恢的《再和二首其一》，诗中描绘了作者探寻洞穴，感悟天地形成的景象，表达了对自然奥秘的探索和对友人的期盼。

首联“洞要穷源入莫閒，初头底事做成山”点明主题，强调了探寻洞穴要追溯到源头，不能放过任何细节，因为最初的细微之处可能最终形成巨大的山峰。这既是对探险的描述，也蕴含着哲理，说明事物的发展变化是由量变到质变的过程。

颔联“开先水独为乾始，判后山方立地间”则将视野从洞穴扩展到天地开辟之初。作者认为，在开天辟地之初，水是最初的物质，而山则是在天地划分之后才形成的。这体现了作者对宇宙起源的思考，也暗示了水在孕育生命中的重要作用。

颈联“气浊下流泥作土，滓坚中结石成关”描述了泥土和关隘的形成过程。浑浊之气下沉形成泥土，渣滓凝结形成坚固的关隘。这句诗用形象的比喻，说明了物质的不同形态和形成原因，也暗示了世间万物都是由不同的成分组成的。

尾联“奇哉故迹皆堪验，何日重来更共攀”表达了作者对这些古老遗迹的赞叹和对再次探险的期盼。作者认为这些古迹都值得我们去验证，并希望有一天能够再次前来，与友人一同攀登。这既是对探险的总结，也表达了作者对自然的热爱和对友谊的珍视。

总的来说，这首诗语言朴实自然，意境深远，蕴含着对自然奥秘的探索和对人生的思考。诗中既有对探险过程的描述，也有对宇宙起源的思考，还有对人生哲理的感悟，展现了作者丰富的知识和深刻的思想。