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[唐代] 李德裕

十二峰前月,三声猿夜愁。
此中多怪石,日夕漱寒流。
必是归星渚,先求历斗牛。
还疑烟雨霁,仿佛是嵩丘。

巫山石译文

在巫山十二峰前,明月当空,夜晚传来猿猴凄厉的叫声,更添愁绪。 这里有很多奇形怪状的石头,日日夜夜被寒冷的流水冲刷。 这些怪石,一定是像归星一样来自天河星渚,当初寻觅时,必定经过了斗宿和牛宿。 我甚至怀疑雨后初晴,云雾缭绕时,这些怪石仿佛是嵩山的山丘。

巫山石注释

  • 巫山:指长江三峡中的巫山,以十二峰著称。
  • 十二峰:巫山最有名的景观,传说为神女所化。
  • :古代常被用来表现哀愁的意象。
  • :冲刷。
  • 归星渚:星名,也称河鼓,指天上的牵牛星附近的星区。
  • 历斗牛:经过斗宿和牛宿,都是星宿名,表明星空运行的轨迹。
  • 嵩丘:指嵩山,中国五岳之一,位于河南。

巫山石讲解

这首诗是李德裕贬谪时期所作,借景抒情,表达了诗人内心的孤寂、愁苦以及对未来的迷茫之感。

首联点明地点和环境,巫山十二峰的背景下,明月和猿声更烘托出一种凄清的氛围。一个“愁”字奠定了全诗的基调。

颔联描写巫山的怪石,这些怪石日夜被寒流冲刷,暗示诗人自己也在经受着命运的冲刷和考验。

颈联诗人展开想象,认为这些怪石是从天上的星渚坠落,并经过了斗牛二星的位置。这种大胆的想象,既表现了巫山怪石的奇特,也暗示了诗人自己身世的飘零。

尾联诗人进一步发挥想象,觉得雨后初晴,云雾缭绕的时候,这些怪石仿佛就是嵩山的山丘。这种联想,既是对故乡的思念,也寄托了诗人希望自己能像嵩山一样,稳固屹立,不为世事所动摇的愿望。

总的来说,这首诗通过对巫山怪石的描写,表达了诗人贬谪时期的复杂情感,既有孤寂愁苦,也有对未来的希望和憧憬。诗中运用了丰富的想象,将巫山怪石与天上的星辰、故乡的山丘联系起来,使诗歌具有了独特的意境和韵味。

李德裕[唐代]

李德裕(787—849),字文饶,唐代赵郡赞皇(今河北赞皇县)人,与其父李吉甫均为晚唐名相。唐文宗时,受李宗闵、牛僧儒等牛党势力倾轧,由翰林学士出为浙西观察使。太和七年,入相,复遭奸臣郑注、李训等人排斥,左迁。唐武宗即位后,李德裕再度入相,执政期间外平回鹘、内定昭义、裁汰冗官、协助武宗灭佛,功绩显赫。会昌四年八月,进封太尉、赵国公。唐武宗与李德裕之间的君臣相知成为晚唐之绝唱。后唐宣宗即位,李德裕由于位高权重,五贬为崖州司户。李德裕两度为相,太和年间为相1年8个月,会昌年间为相5年7个月,两次为相7年3个月。 更多

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