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[宋代] 白玉蟾

人来人去唱歌行,只道灯明不月明。
月不如灯灯胜月,不消观月但观灯。

山歌三首其一译文

人来人往,歌声不断,热闹的景象中,人们都说灯光明亮,胜过月亮的光辉。 月亮的光辉不如灯光,灯光比月光更加明亮,既然如此,又何必去欣赏月亮,只观看灯光就可以了。

山歌三首其一注释

  • 山歌:民间歌谣,多为即兴创作,歌唱生活感受。
  • 行:走动,这里指来来往往。
  • 只道:只说,认为。
  • 不消:不需要。
  • 但:只。

山歌三首其一讲解

这首诗以朴素的语言描绘了元宵佳节人们观灯的情景,表达了诗人独特的感受。诗人通过对灯月对比的描写,反映了社会风尚的变化,以及人们对现实功利的追求。

首句“人来人去唱歌行”,描绘了元宵节的热闹景象。人们穿梭往来,歌声不断,营造了一种欢快的气氛。

第二句“只道灯明不月明”,点明了人们的普遍看法:灯光明亮胜过月光。在元宵节,人们更关注的是灯火的热闹和绚丽,而忽略了月亮的清辉。

第三句“月不如灯灯胜月”,进一步强调了灯光在人们心目中的地位。诗人用简洁明了的语言,突出了灯光超越月光的现实。

第四句“不消观月但观灯”,表达了诗人对这种社会风尚的看法。既然灯光已经取代了月光,那么人们就无需再去欣赏月亮,只需要观看灯光就可以了。这句诗既是对现实的无奈接受,也隐含着对人们追逐功利、舍本逐末的批判。

全诗语言通俗易懂,却蕴含着深刻的哲理。诗人通过对元宵观灯这一日常场景的描写,反映了社会风尚的变迁和人们价值观的转变,引发了人们对人生的思考。

白玉蟾[宋代]

白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。 更多

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