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[宋代] 李至

缙绅公论比何如,万物熙熙燮理余。
罢相暂游端揆地,退朝闲读圣人书。
荀公道在馨香远,谢传情高世俗疏。
闻说吹尘还入梦,东山争得久安居。

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士大夫们的共同评价与实际情况相比如何呢?万物欣欣向荣,政治得到很好的治理,我所做的也只是辅助而已。辞去宰相之位暂时游历,担任其他要职,退朝之后就悠闲地阅读圣贤书籍。荀爽的道德风范长存,馨香远播,谢安的情操高尚,与世俗之人交往稀疏。听说我隐退之后依然受到关注,连吹拂尘土的琐事都会进入人们的梦中,想要长久隐居东山恐怕难以如愿啊。

再献一章聊歌盛美亦次前韵庶达下情盖采群情注释

  • 缙绅:指做官的人,缙,插笏于带;绅,系于带的丝带。缙绅是古代官员的装束,后用为官员的代称。
  • 公论:公正的评论,公众的议论。
  • 比何如:与实际情况相比如何。
  • 熙熙:和乐、兴盛的样子。
  • 燮理:调和治理。
  • :我,指作者自己。
  • 罢相:辞去宰相的职位。
  • 暂游端揆地:暂时在其他重要的职位上任职。端揆,宰相的别称,这里指重要的职位。
  • 退朝:官员结束朝见后离开朝廷。
  • 圣人书:指儒家经典。
  • 荀公:指东汉名士荀爽,以清高的道德著称。
  • 道在:道德风范长存。
  • 馨香:香气,比喻美好的德行。
  • 谢传:指东晋名士谢安,有经世之才,但晚年也曾隐居东山。
  • 情高:情操高尚。
  • 世俗疏:与世俗之人交往稀疏。
  • 吹尘:指琐事,微不足道的事情。
  • 入梦:进入人们的梦中,形容受到人们的关注。
  • 东山:指谢安隐居的东山,这里借指作者想要隐居的地方。
  • 争得:怎能,难以。
  • 久安居:长久地安居。

再献一章聊歌盛美亦次前韵庶达下情盖采群情讲解

这首诗是李至辞官后所作,表达了他辞官后的心境和对未来的思考。

首联“缙绅公论比何如,万物熙熙燮理余”,诗人首先关注的是士大夫们对他的评价,以及他对国家治理的贡献。他认为,在万物欣欣向荣的景象中,他所做的只是辅助而已,体现了他的谦逊。

颔联“罢相暂游端揆地,退朝闲读圣人书”,写了诗人辞官后的生活状态。他虽然辞去了宰相之位,但仍然在重要的职位上任职,退朝之后则悠闲地阅读圣贤书籍,表明他仍然关心国家大事,同时也希望通过读书来修身养性。

颈联“荀公道在馨香远,谢传情高世俗疏”,诗人用荀爽和谢安来比喻自己。他希望自己能够像荀爽一样,道德风范长存,也希望能够像谢安一样,情操高尚,与世俗之人保持距离。

尾联“闻说吹尘还入梦,东山争得久安居”,诗人表达了自己想要隐居的愿望,但他也意识到,自己的一举一动仍然受到人们的关注,想要长久隐居恐怕难以如愿。

总的来说,这首诗表达了诗人辞官后的复杂心境。他既有对国家治理的责任感,也有对隐居生活的向往,同时也对自己未来的处境感到 uncertain。全诗语言流畅,用典自然,情感真挚,是一首值得品味的佳作。诗中也表达了中国古代士大夫进退自如,兼济天下又独善其身的处世哲学。

李至[宋代]

(947—1001)宋真定人,字言几。七岁而孤,为内臣李知审养子。太宗太平兴国间进士。历通判鄂州,擢著作郎、直史馆,累迁右补阙、知制诰。八年,拜参知政事。雍熙初,谏太宗亲征范阳,以目疾求解机政。命兼秘书监,总秘阁藏书。淳化五年,兼判国子监,总领校雠、刊刻七经疏。真宗即位,拜工部尚书、参知政事,主张弃灵州,安抚西夏。后罢为武胜军节度使,徙知河南府。与李昉以诗相酬,有《二李唱和集》。 更多

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