阴沉的暮色笼罩着大地，雪后的世界，清晨放眼望去，一片银白。是谁剪裁了这晶莹的雪花，漫天飞舞，使得燕山也如同铺设的席子一般洁白。

如果天有感情也会衰老，高山又为何早早地白了头？真让人错怪了那五更寒风，吹落了满地的白花。

寒意渐退，好想拥有刘义庆那生花之笔，描绘这雪景。雪深及腰，又令人想起韦应物雪中访友的雅兴。要问我最欣赏的雪景是什么？是江面上那孤舟蓑笠翁。

你没看见吗？雪后登门的多是粗俗之人，随意践踏这洁白的雪地。他们粗鲁地跳下马，坐在别人的床上，只想寻欢作乐。

• 满江红：词牌名。
• 漠漠：阴沉的样子。
• 银界：指雪后的世界，一片银白。
• 浩然：广阔的样子。
• 翦（jiǎn）：同“剪”。
• 燕山：山名，在今河北省北部。
• 天若有情天亦老：出自李贺《金铜仙人辞汉歌》。
• 高山底事头先白：化用杜甫《白帝城最高楼》“江山如有待，花柳更无私。 巫峡寒风劲，瞿塘秋水急。 宇庙久萧瑟，风云屡转移。 丈人视要处， 我亦兴叹兹。 戎马虽雄俊， 耕桑亦已疲。 飘然欲何往， 稚子牵衣啼。 盖代有公论， 吾徒尚缅思。 郁陶非鞅垒， 亦是吾所窥。 天地日包含， 江山代转移。 升沈应已定， 彼此复何疑。 迟暮堪伏膺， 漂零且尔为。 终当长沮桀溺伍， 与尔辞人间耳。 此邦今斥候， 何日始休息。 水落石头出， 迴溪堪醉宿。 猿声动巫峡， 战马啮沙碛。 蓬鬓各已苍， 闭关敢轻斥。 舟楫眇然去， 亭皋正望时。 远人村落迥， 深夏竹树悲。 黄牛峡可怕， 犹记向家迟。 滟滪既没马， 阴风忽扬旗。 穷途类此哭， 老泪洒涟洏。 乱后故乡月， 孤城几夜霜。 此时对酒叹， 战骨已满冈。 寂寞天地暮， 安身将焉藏。 飘蓬且止息， 逆旅聊相望。 江汉思归客， 乾坤一腐儒。 片云天共远， 永夜月同孤。 落日心犹壮， 秋风病欲苏。 古来存老马， 不用耻空虚。 上蔡旧放逐， 中郎今索居。 闭门成隐逸， 杖策探榛芜。 卧病数秋月， 荒园满藜藿。 邻人送药饵， 独鸟惊盘礴。 身世竟何似， 孤舟任风泊。 终当卜邻止， 此处可长托。 古寺一株柏， 栖禅老僧寂。 寒云背日薄， 归鸟趋林急。 经乱人谁在， 荒城春色入。 不应长避人， 终此狎空碧。 白帝城最高楼， 走上不觉愁。 正衙无人物， 众乐绝弦讴。 春草归何处， 黄鹂独不愁。 白杨近坟垄， 往往来猕猴。 荒村建子月， 独树老夫家。 自是客卿老， 不关将略夸。 战袍经血污， 征马尽风沙。 射虎山横塞， 连兵戍海涯。 苍翠松鸣壑， 丹枫为谁凋。 寒衣始欲动， 归梦不得销。 白水暮东流， 青山古戍楼。 无人收废垒， 衰柳傍荒丘。 白日放歌须纵酒， 青春作伴好还乡。 即从巴峡穿巫峡， 便下襄阳向洛阳。 圣代无隐者， 英灵尽来归。 遂令东山客， 不得顾采薇。 我本襄阳卒， 魂飞竟何之。 投身须报国， 长啸且终诗。 ”
• 底事：何事，为什么。
• 甚：太，很。
• 教人：使人，令人。
• 狼藉（jí）：散乱的样子。
• 刘义：南朝宋文学家刘义庆，曾组织编写《世说新语》。 此处指其文笔好。
• 韦郎：指韦应物，唐代诗人，曾有雪中访友的故事。
• 蓑笠（suō lì）：蓑衣和笠帽，渔人所穿戴的雨具。
• 琼瑶（qióng yáo）：美玉，比喻洁白的雪。
• 等闲：轻易，随便。
• 粗豪：粗鲁豪放。
• 欢伯：酒的代称。

这首词以雪为题，描绘了雪后壮阔的景象，抒发了作者对世态人情的感慨。

上片描写雪景。起句“漠漠愁阴，银界晓、浩然一色”点明了雪后的景象，天地间一片银白，气势磅礴。“谁翦水、就中撩乱，燕山如席”运用了比喻，将雪花比作剪裁的水花，漫天飞舞，将燕山比作白色的席子，突出了雪的大和白。“天若有情天也老，高山底事头先白”化用前人诗句，感叹时光流逝，也暗示了作者内心的忧虑。“甚教人、错恨五更风，花狼藉”则表达了作者对雪的喜爱，不忍看到雪被风吹落。

下片抒发感慨。“寒欲退，刘义笔。深欲没，韦郎膝”表达了作者想要描绘雪景，以及欣赏雪中雅趣的心情。“问何如江上，孤舟蓑笠”则表达了作者对隐逸生活的向往。“君不见过门多恶客，等闲踏破琼瑶迹”笔锋一转，描写了世俗之人对雪景的破坏，表达了作者的愤慨。“便粗豪、下马坐人床，寻欢伯”更进一步揭示了世俗之人的粗鄙，与雪景的纯洁形成了鲜明对比。

总而言之，这首词通过描写雪景，抒发了作者对自然的热爱，对世俗的厌恶，以及对隐逸生活的向往。词的语言清新自然，情感真挚，具有一定的艺术感染力。