楚地的妃子请暂且停止叹息，齐地的美女也请不要再歌唱。各位在座的都请安静聆听，听我来歌唱一曲《吴趋》。

吴地的风俗自有其开端，请允许我从阊门开始说起。阊门是多么高大雄伟啊，飞檐凌空横跨贯通水波。重重屋檐承载着登高远望的楼阁，回旋的轩窗对着弯曲的河岸。

祥云笼罩，清风徐来。山川湖泽蕴藏着丰富的物产，这里的民风淳朴而美好。泰伯开启了仁义之风，仲雍发扬光大。德行高尚的延陵季子，光彩夺目如同盛开的鲜花。

王室的遗迹在乱世中衰颓，帝王的功业在四方兴盛。汉高祖从富春起兵，拨乱反正结束了乱世。各地的俊杰应时而生，灿烂有如春天繁盛的林木。

各郡县都有才学之士，而吴地尤为突出。夸耀的八族并不值得一提，四姓才是真正的名门望族。吴地以文德弘扬淳朴懿美，以武功比肩山河。礼让之风多么盛大，教化如雨般洒落。

吴地的美好难以完全记录，让我为此歌唱一曲《吴趋》。

• 吴趋：吴地的风俗。《吴趋行》是汉魏六朝时流行的一种歌辞体裁，多描写吴地风俗人情。
• 楚妃：楚地的妃子，这里泛指善于叹息的女子。
• 齐娥：齐地的美女，这里泛指善于歌唱的女子。
• 阊门：吴国都城（今江苏苏州）的西门，相传为伍子胥所筑，因其位于西方，在五行中属金，故称“阊门”。
• 峨峨：高大雄伟的样子。
• 飞馈：飞檐，指屋檐向上飞翘的部分。
• 通波：贯通的水波，指阊门附近的河道。
• 重栾：重叠的屋檐。
• 游极：登高远望的地方，指楼阁。
• 回轩：回旋的轩窗。
• 曲阿：弯曲的河岸。
• 蔼蔼：茂盛的样子，这里形容庆云笼罩。
• 泠泠：清凉的样子，这里形容鲜风。
• 藏育：蕴藏和养育。
• 土风：民风。
• 清且嘉：淳朴而美好。
• 泰伯：周太王的长子，为让位给弟弟季历，与其弟仲雍一同来到吴地，建立了吴国。
• 仁风：仁义之风。
• 仲雍：泰伯之弟，后继位为吴国君主。
• 延陵子：即季札，吴王寿梦之子，以贤德著称，曾多次推让王位。延陵是他的封地。
• 灼灼：光彩鲜明的样子。
• 光诸华：使各种花朵都显得光彩夺目，形容季札的德行出众。
• 王迹：王室的遗迹。
• 隤 (tuí)：衰颓，衰败。
• 阳九：古代术数家认为每过一定时期，人间就会有灾难，阳九指其中一种。这里泛指乱世。
• 帝功：帝王的功业。
• 四遐：四方。
• 大皇：指汉高祖刘邦。
• 富春：地名，今浙江杭州富阳区。
• 矫手：举起手，这里指拨乱反正。
• 顿世罗：结束乱世的罗网。
• 邦彦：国家的俊杰。
• 属城：各郡县。
• 八族：指吴地的顾、陆、朱、张等八个大族。
• 四姓：指吴地的顾、陆、朱、张四个姓氏。
• 文德：文治的德化。
• 熙：弘扬。
• 淳懿：淳朴美好。
• 侔 (móu)：等同，比得上。
• 礼让何济济：礼让之风多么盛大。济济，盛多的样子。
• 滂沱：雨水盛大的样子，这里比喻教化普及。
• 淑美：美好。
• 商搉 (shāng què)：商量选择，这里指歌唱。

这首《吴趋行》是陆机的作品，属于汉魏六朝时期流行的歌辞体裁。诗歌以描写吴地（今江苏苏州一带）的风俗人情为主题，展现了吴地的历史、地理、人文以及社会风貌。

• 开头四句，点明题旨，邀请听众欣赏。
• 接着从阊门写起，描绘了吴地都城的壮丽景象，突出了吴地的地理位置和历史文化底蕴。
• 随后描写了吴地的自然环境，如祥云笼罩、清风徐来、山泽富饶，以及淳朴美好的民风。
• 之后追溯了吴地的历史渊源，提到了泰伯、仲雍、延陵季子等历史人物，赞扬了他们对吴地文明的贡献。
• 再后笔锋一转，描写了汉高祖刘邦从吴地起兵，结束乱世，以及各地俊杰应运而生的景象，突出了吴地在历史上的重要地位。
• 最后，赞扬了吴地的文德武功，以及礼让之风的盛行，表达了对吴地的美好祝愿。

整首诗语言优美，辞藻华丽，运用了大量的比喻、排比等修辞手法，增强了诗歌的艺术感染力。同时，诗歌也蕴含着对历史的思考和对现实的赞美，表达了作者对吴地的热爱之情。