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[唐代] 刘长卿

支公去已久,寂寞龙华会。
古木闭空山,苍然暮相对。
林峦非一状,水石有馀态。
密竹藏晦明,群峰争向背。
峰峰带落日,步步入青霭。
香气空翠中,猿声暮云外。
留连南台客,想像西方内。
因逐溪水还,观心两无碍。

陪元侍御游支硎山寺译文

支遁大师离世已久,龙华盛会也已寂寞无声。古老的树木封闭着空旷的山林,在苍茫的暮色中默默相对。山林的形态千姿百态,流水和岩石也风韵犹存。茂密的竹林时隐时现,群峰竞相争奇斗艳,相互映衬。夕阳照耀着座座山峰,我一步步走入迷蒙的青色云雾中。清幽的香气弥漫在空旷的山色里,猿猴的叫声回荡在暮色沉沉的云层之外。我作为南台的客人,在此流连忘返,遥想西方极乐世界的景象。于是顺着溪水返回,观照内心,物我两忘,没有任何阻碍。

陪元侍御游支硎山寺注释

  • 支硎山寺:即支遁山寺,在今江苏吴县西南支硎山。支遁,东晋高僧,曾在支硎山建寺。
  • 元侍御:元姓侍御史,作者的朋友。侍御史,官名。
  • 支公:指支遁。
  • 龙华会:佛教传说中弥勒佛下生成佛时举行的盛会。
  • 苍然:深青色,引申为苍老、寂寞。
  • 林峦:山林。
  • :形态。
  • :风韵。
  • 晦明:时暗时明。
  • 向背:朝向和背对,指山峰的姿态。
  • 青霭:青色的云雾。
  • 南台客:指南台寺的客人,这里指诗人自己。
  • 西方内:指佛教西方极乐世界。
  • 观心:佛教用语,指反观内心,以求达到彻悟。
  • 无碍:没有阻碍,指心境空明,不受外物干扰。

陪元侍御游支硎山寺讲解

这首诗是刘长卿陪同友人元侍御游览支硎山寺时所作。诗人通过描写支硎山寺的幽静景色和自身的感受,表达了对佛学的向往以及对超脱尘世、追求内心平静的渴望。

首联以“支公去已久,寂寞龙华会”起笔,感叹支遁大师的离世和龙华会的寂寞,暗示了寺庙的衰落和时间的流逝,奠定了诗歌的基调。

颔联“古木闭空山,苍然暮相对”描绘了空旷山林中古木参天的景象,古木与暮色相互映衬,更显出山林的幽静和寂寥。

颈联“林峦非一状,水石有馀态。密竹藏晦明,群峰争向背”描写了山林中千姿百态的景色。山林的形态各不相同,流水和岩石也风韵犹存。茂密的竹林时隐时现,群峰竞相争奇斗艳,相互映衬,使山林更富有生机和活力。

第五联“峰峰带落日,步步入青霭。香气空翠中,猿声暮云外”描写了诗人登山时的所见所感。夕阳照耀着座座山峰,诗人一步步走入迷蒙的青色云雾中。清幽的香气弥漫在空旷的山色里,猿猴的叫声回荡在暮色沉沉的云层之外,使山林更显幽深和神秘。

尾联“留连南台客,想像西方内。因逐溪水还,观心两无碍”表达了诗人对佛学的向往和对超脱尘世、追求内心平静的渴望。诗人作为南台的客人,在此流连忘返,遥想西方极乐世界的景象。于是顺着溪水返回,观照内心,物我两忘,没有任何阻碍,达到了心境的升华。

整首诗语言清新自然,意境幽远,充满了禅意。诗人通过对山林景色的描写和自身感受的抒发,表达了对佛学的向往以及对超脱尘世、追求内心平静的渴望,体现了诗人淡泊名利、追求内心平静的思想境界。

刘长卿[唐代]

刘长卿(709—789),字文房,汉族,宣城(今属安徽)人,唐代诗人。后迁居洛阳,河间(今属河北)为其郡望。唐玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史,苏州长洲县尉,代宗大历中任转运使判官,知淮西、鄂岳转运留后,又被诬再贬睦州司马。因刚而犯上,两度迁谪。德宗建中年间,官终随州刺史,世称刘随州。 更多

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