支公去已久,寂寞龙华会。
古木闭空山,苍然暮相对。
林峦非一状,水石有馀态。
密竹藏晦明,群峰争向背。
峰峰带落日,步步入青霭。
香气空翠中,猿声暮云外。
留连南台客,想像西方内。
因逐溪水还,观心两无碍。
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支公去已久,寂寞龙华会。
古木闭空山,苍然暮相对。
林峦非一状,水石有馀态。
密竹藏晦明,群峰争向背。
峰峰带落日,步步入青霭。
香气空翠中,猿声暮云外。
留连南台客,想像西方内。
因逐溪水还,观心两无碍。
陪元侍御游支硎山寺译文
支遁大师离世已久,龙华盛会也已寂寞无声。古老的树木封闭着空旷的山林,在苍茫的暮色中默默相对。山林的形态千姿百态,流水和岩石也风韵犹存。茂密的竹林时隐时现,群峰竞相争奇斗艳,相互映衬。夕阳照耀着座座山峰,我一步步走入迷蒙的青色云雾中。清幽的香气弥漫在空旷的山色里,猿猴的叫声回荡在暮色沉沉的云层之外。我作为南台的客人,在此流连忘返,遥想西方极乐世界的景象。于是顺着溪水返回,观照内心,物我两忘,没有任何阻碍。
陪元侍御游支硎山寺注释
陪元侍御游支硎山寺讲解
这首诗是刘长卿陪同友人元侍御游览支硎山寺时所作。诗人通过描写支硎山寺的幽静景色和自身的感受,表达了对佛学的向往以及对超脱尘世、追求内心平静的渴望。
首联以“支公去已久,寂寞龙华会”起笔,感叹支遁大师的离世和龙华会的寂寞,暗示了寺庙的衰落和时间的流逝,奠定了诗歌的基调。
颔联“古木闭空山,苍然暮相对”描绘了空旷山林中古木参天的景象,古木与暮色相互映衬,更显出山林的幽静和寂寥。
颈联“林峦非一状,水石有馀态。密竹藏晦明,群峰争向背”描写了山林中千姿百态的景色。山林的形态各不相同,流水和岩石也风韵犹存。茂密的竹林时隐时现,群峰竞相争奇斗艳,相互映衬,使山林更富有生机和活力。
第五联“峰峰带落日,步步入青霭。香气空翠中,猿声暮云外”描写了诗人登山时的所见所感。夕阳照耀着座座山峰,诗人一步步走入迷蒙的青色云雾中。清幽的香气弥漫在空旷的山色里,猿猴的叫声回荡在暮色沉沉的云层之外,使山林更显幽深和神秘。
尾联“留连南台客,想像西方内。因逐溪水还,观心两无碍”表达了诗人对佛学的向往和对超脱尘世、追求内心平静的渴望。诗人作为南台的客人,在此流连忘返,遥想西方极乐世界的景象。于是顺着溪水返回,观照内心,物我两忘,没有任何阻碍,达到了心境的升华。
整首诗语言清新自然,意境幽远,充满了禅意。诗人通过对山林景色的描写和自身感受的抒发,表达了对佛学的向往以及对超脱尘世、追求内心平静的渴望,体现了诗人淡泊名利、追求内心平静的思想境界。
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