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[唐代] 卢照邻

穆穆圣皇,雍雍明堂。
左平右墄,上圆下方。
调均风雨,制度阴阳。
四窗八达,五室九房。
南通夏火,西瞰秋霜。
天子临御,万玉锵锵。

歌明堂第二译文

庄严肃穆的圣明君王,在宽广恢弘的明堂之中。左边平坦右边有阶梯,上部圆形下部呈方形。调和均匀风调雨顺,制定规范阴阳变化规律。四面窗户八方通达,五室之设九房之样。南面连通夏日之火,西面俯瞰秋日之霜。天子亲临巡视,玉佩撞击声响亮铿锵。

歌明堂第二注释

  • 穆穆: 庄严肃穆的样子。
  • 雍雍: 和谐宽广的样子。
  • 明堂: 古代帝王祭祀、议政、发布诏令的场所,是古代礼制建筑的代表。
  • 左平右墄: 指明堂的建筑结构,左边地势平坦,右边有阶梯。墄,阶梯。
  • 上圆下方: 指明堂的屋顶和地基的形状,象征天圆地方。
  • 调均风雨: 调和均匀风雨,使之适时而降,有利于农业生产。
  • 制度阴阳: 制定规范阴阳变化的规律,使之协调发展。
  • 四窗八达: 指明堂的窗户向四面八方通达,象征四通八达。
  • 五室九房: 指明堂内部的结构,有五室和九房。具体形制历代说法不一。
  • 南通夏火: 南面连通夏日之火,指明堂的朝向和季节的对应关系。
  • 西瞰秋霜: 西面俯瞰秋日之霜,同样是指明堂的朝向和季节的对应关系。
  • 天子临御: 天子亲自临视明堂。
  • 万玉锵锵: 形容天子佩戴的各种玉佩相互撞击发出的响亮声音,象征威仪。锵锵,玉器撞击的声音。

歌明堂第二讲解

这首诗是卢照邻所作的《歌明堂第二》,描述了古代明堂的壮丽景象和象征意义,以及天子在明堂举行祭祀活动的盛况,表达了对圣明君王的歌颂和对太平盛世的期盼。

  1. 内容主旨:诗歌主要赞美了明堂建筑的宏伟和蕴含的深刻文化内涵。明堂作为古代帝王祭祀天地、议政施教的重要场所,其建筑形制和功能都体现了古代的宇宙观、政治观和伦理观。诗歌通过对明堂的细致描写,突出了其在国家政治生活中的重要地位。

  2. 艺术特色

    • 语言精炼,对仗工整:诗歌语言凝练,用词精准,如“穆穆”、“雍雍”等叠字的使用,增强了诗歌的音韵美和表达力。同时,诗歌的对仗非常工整,如“左平右墄,上圆下方”,“南通夏火,西瞰秋霜”,体现了律诗的规范。
    • 意象丰富,象征意义深刻:诗歌中运用了多种意象,如“风雨”、“阴阳”、“四窗八达”、“五室九房”等,这些意象都具有丰富的象征意义,体现了古代的哲学思想和文化观念。
    • 场面宏大,气势磅礴:诗歌通过对明堂建筑的描写和对天子祭祀场面的描绘,营造出一种宏大、庄严、肃穆的氛围,给人以强烈的视觉冲击和心灵震撼。
  3. 文化内涵:诗歌蕴含着丰富的文化内涵。明堂的“上圆下方”象征着“天圆地方”的宇宙观;“调均风雨,制度阴阳”体现了古代对自然规律的认识和对和谐的追求;“四窗八达”象征着政治的开明和文化的交流;天子在明堂的祭祀活动则体现了古代的礼乐制度和君权神授的思想。

总的来说,这首诗不仅是一首赞美明堂建筑的诗歌,更是一首蕴含着深刻文化内涵和哲学思想的诗歌,体现了古代对宇宙、自然、政治和文化的深刻思考。

卢照邻[唐代]

卢照邻,初唐诗人。字升之,自号幽忧子,汉族,幽州范阳(治今河北省涿州市)人,其生卒年史无明载,卢照邻望族出身,曾为王府典签,又出任益州新都(今四川成都附近)尉,在文学上,他与王勃、杨炯、骆宾王以文词齐名,世称“王杨卢骆”,号为“初唐四杰”。有7卷本的《卢升之集》、明张燮辑注的《幽忧子集》存世。卢照邻尤工诗歌骈文,以歌行体为佳,不少佳句传颂不绝,如“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙”等,更被后人誉为经典。 更多

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