厌调鞍马佩金壶，默坐空窗气晏如。
已觉胸襟忘得丧，那知花草就荣枯。
弦何庸绝琴宁有，声未曾销尘本无。
此语倘教游子听，料应诮我一何愚。
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默坐译文
厌倦了骑马打猎，佩戴华丽的酒壶，我静静地坐在空荡的窗前，心境平和安详。我已然感觉到胸怀开阔，忘却了人生的得失，又怎会在意花草的盛衰荣枯呢？琴弦又何必断绝，琴本身又怎会有呢？声音从未真正消失，世间的尘埃本就是空无。如果这些话被四处漂泊的游子听见，恐怕会嘲笑我是多么的愚蠢吧。
默坐注释
默坐讲解
这首诗表达了作者罗与之厌倦世俗生活，追求内心平静、超脱物外的思想。
首联点明作者的生活状态的转变：从热衷于驰骋狩猎、饮酒作乐的世俗生活，转为安静地独坐空窗，心境平和。这是一种对喧嚣繁华的厌倦，以及对内心宁静的向往。
颔联进一步阐释了作者的心境：他已经超越了对个人得失的计较，也对自然界的荣枯变化不再执着。这是一种看破世事的洒脱，也是对人生真谛的探寻。
颈联则运用了禅宗的思维方式，表达了作者对事物本质的理解：琴弦的断绝与否，琴的存在与否，声音的消逝与否，都只是表象，真正的本质是空无。这是一种对“空性”的体悟，也是对佛教思想的借鉴。
尾联以反问作结，表达了作者对自身处境的清醒认识：他知道自己的这种超脱世俗的思想，对于那些还在红尘中奔波的游子来说，是难以理解甚至会被嘲笑的。但这并不能动摇作者追求内心平静的决心。
全诗语言朴实，意境深远，表达了作者对人生、对世界的深刻思考，也体现了一种超然物外的精神境界。诗中既有对世俗生活的厌倦，也有对内心平静的追求，更有对人生真谛的探寻，具有一定的思想深度和艺术价值。
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