东西南北人，高迹自相亲。
天下已归汉，山中犹避秦。
龙楼曾作客，鹤氅不为臣。
独有千年后，青青庙木春。
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过四皓庙译文
四海之内的贤人，都因高尚的节操而互相亲近。 天下已经归属于汉朝，他们却还在山中隐居，躲避秦朝的统治。 他们曾被汉高祖请到宫廷做客，却始终不愿做他的臣子。 只有千年后的今天，庙旁的树木依然青翠，见证着他们的清高风骨。
过四皓庙注释
过四皓庙讲解
这首诗是唐代诗人李频所作的《过四皓庙》。诗人通过对四皓的赞颂，表达了对他们高洁品格的敬佩之情，以及对他们隐逸精神的向往。
诗的前四句，诗人概括地描写了四皓的身份和品格。“东西南北人，高迹自相亲”，说明四皓并非同乡，他们来自四面八方，但都因为具有高尚的节操而互相亲近，表明了志同道合的人会相互吸引。“天下已归汉，山中犹避秦”，点明了四皓隐居的时代背景，即使天下已经改朝换代，他们仍然坚持隐居，不愿出仕，表现了他们不慕名利，坚守节操的品格。
诗的中间两句，诗人具体描写了四皓的经历。“龙楼曾作客，鹤氅不为臣”，表明四皓曾经被汉高祖刘邦请到宫廷做客，受到了礼遇，但他们始终不愿做臣子，表明了他们追求自由，不愿受约束的志向。
诗的最后两句，诗人以景结情。“独有千年后，青青庙木春”，诗人感叹，只有千年后的今天，庙旁的树木依然青翠，见证着四皓的清高风骨，也表达了诗人对四皓精神的敬仰和赞美。
总的来说，这首诗语言简洁，意境深远，通过对四皓形象的刻画，赞扬了他们高洁的品格和隐逸精神，表达了诗人对高尚人格的向往，也寄托了诗人自己的人生理想。
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