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[宋代] 林之奇

心外何曾别有天,吾心和处即昭然。
昭然莫向穹苍觅,帝所清都在目前。

和王龟龄不欺堂二首译文

心中之外,哪里还另有青天?我的心境平和之处,便是光明澄澈的所在。 这光明澄澈的境界,不必向遥远的天空去寻觅,天帝清静的居所,就在眼前。

和王龟龄不欺堂二首注释

  • 和:唱和,以诗词酬答。
  • 王龟龄:林之奇的朋友,生平事迹不详。
  • 不欺堂:堂名,大概是王龟龄所建。意在表明不做欺心之事。
  • 心外:指内心之外。
  • 何曾:哪里,怎曾。
  • 别有天:另有一重天,指另外一个世界或境界。
  • 和:平和,调和。
  • 昭然:光明澄澈的样子。
  • 穹苍:天空,天穹。
  • 觅:寻找。
  • 帝所:天帝居住的地方,指至高的境界。
  • 清都:清虚的都城,道教语,指神仙居住的地方。
  • 目前:眼前。

和王龟龄不欺堂二首讲解

这首诗是林之奇唱和友人王龟龄“不欺堂”的作品。诗人借景抒情,阐述了一种内省自明的哲学思想。

首句“心外何曾别有天”,开宗明义,否定了向外寻求真理的途径。诗人认为,真正的境界不在于外在的世界,而在于内心。“吾心和处即昭然”,进一步指出,当内心达到平和、和谐的状态时,光明澄澈的智慧自然显现。

后两句“昭然莫向穹苍觅,帝所清都在目前”,诗人劝诫人们不要舍近求远,到遥远的天空中去寻找光明,真正的“帝所清都”就在眼前,指的就是内心的光明境界。

这首诗语言平实,却蕴含着深刻的哲理。诗人强调内心的重要性,认为只有通过内省,才能达到真正的光明境界。这种思想与佛教的“明心见性”有相通之处,也体现了宋代理学“反求诸己”的特点。全诗表达了诗人追求内心平静、澄澈的境界,以及对现实人生的深刻思考。

林之奇[宋代]

(1112—1176)宋福州侯官人,字少颖,号拙斋,世称三山先生。高宗绍兴二十一年进士。累官校书郎。时朝廷欲令学者参用王安石《三经义》之说,之奇言此书为邪说。后由宗正丞提举闽舶,奉祠家居。吕祖谦曾从之学。卒谥文昭。有《尚书集解》、《拙斋集》、《观澜集》等。 更多

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