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[宋代] 李师中

坏壁摩娑少旧题,高情应怪赏音稀。
烟霞正自无今古,云水从教远是非。
丹井金龙藏洞府,杞丛花犬荡霞扉。
登临未学神仙事,老树閒看独鸟归。

天目山译文

我在这残破的墙壁上摩挲,能辨认出的旧题字迹已经很少了,我的高雅情致,大概会被人怪罪知音太少吧。 烟霞的变幻本就无所谓古今之别,云水的流淌又何必去理会人间的恩怨是非。 传说丹井中有金龙潜藏在洞府深处,杞树丛中,仙犬在彩霞掩映的门扉间嬉戏。 我登上天目山,并非为了学习神仙的道术,只是悠闲地看着老树,看着孤鸟飞回巢穴。

天目山注释

  • 坏壁摩娑少旧题: 坏壁:残破的墙壁。摩娑:用手抚摸。旧题:以前题写的字迹。
  • 高情应怪赏音稀: 高情:高雅的情致。赏音:知音,能理解自己心意的人。
  • 烟霞正自无今古: 烟霞:指山中的云雾和彩霞,代指山景。正自:本来就。
  • 云水从教远是非: 云水:指流动的云和水,代指自然。从教:任凭,听凭。
  • 丹井金龙藏洞府: 丹井:传说中的仙井。金龙:传说中守护仙井的神龙。洞府:神仙居住的地方。
  • 杞丛花犬荡霞扉: 杞丛:枸杞树丛。花犬:指仙犬,毛色绚丽如花。荡:摇荡,飘荡。霞扉:彩霞掩映的门扉,指仙境的门户。
  • 登临未学神仙事: 登临:登山临水,指游览山水。神仙事:指求仙修道的法术。
  • 老树閒看独鸟归: 閒看:悠闲地观看。

天目山讲解

这首诗是作者游览天目山时的感怀之作。全诗表达了诗人不慕仙道、寄情山水,追求清静淡泊的心境。

首联点明游览天目山,感慨旧迹难寻,知音难遇。诗人抚摸残破的墙壁,能够辨认的旧题字迹已经很少,暗示着世事变迁,人事代谢。诗人自认为有高雅的情致,却担心没有人能够理解,流露出淡淡的孤寂之感。

颔联写天目山的自然景色,表达超脱世俗的情怀。烟霞的变幻是自然而然的,没有古今之别;云水的流淌也应顺其自然,不必去理会人间的恩怨是非。这两句诗,一方面赞美了天目山的美丽景色,另一方面也表达了诗人渴望摆脱世俗纷扰,追求自由自在的生活的心情。

颈联用神话传说,增添了天目山的神秘色彩。丹井、金龙、洞府、杞丛、花犬、霞扉等意象,营造出一个虚幻缥缈的仙境,暗示了天目山的神奇和不凡。

尾联回到现实,表明游览天目山的真正目的。诗人登上天目山,并不是为了学习神仙的道术,而是为了在山水之间获得心灵的慰藉。他悠闲地看着老树,看着孤鸟飞回巢穴,感受到大自然的宁静和和谐,也表达了自己淡泊名利,归隐田园的愿望。

总的来说,这首诗语言清新自然,意境深远,表达了诗人不慕荣利、寄情山水,追求精神自由的高尚情操。

李师中[宋代]

李师中(1013-1078)字诚之,楚丘(今山东曹县)人,徙居郓(今山东郓城),宋代词人。《宋史》、《东都事略》有传。著有《珠溪诗集》,词存《菩萨蛮》一首。 更多

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