圣人的光辉如同日月，普照天下没有私心偏袒。深藏宝珠和蕴含美玉，所获得的自然是精华滋养。

我恭敬地思念吴季子，天生就禀赋了聪明睿智的资质。近则效法臧武仲的节操，远则继承泰伯开创的基业。

两次把大国的君位让出，清廉的风尚感化了边远的蛮夷。观赏音乐就已明察礼义，悬挂宝剑心中甘之如饴。

当时社会崇尚欺诈武力，唯独您谨慎恭敬。当时社会热衷于侵略掠夺，唯独您甘愿放弃遗留。

孔子未能亲自到吴国，但听到您的风范就深深敬重赞叹。美好的坟墓位于申浦之畔，封邑采地也在这里。

特地写下这些文字寄托我的哀思，难道不是表达我对您的长久思念吗？墓碑上的文字如龙蛇飞舞，您的精神如星辰日月般光辉永垂。

大禹时代推崇道义，取舍都在于此。奉告吴国的人们，不要只像在岘山一样悲伤。

• 吴季子：即季札，春秋时期吴国人，以贤德著称，曾多次推让君位。
• 无党私：没有私心偏袒。党，偏袒。
• 藏珠与韫玉：比喻蕴藏着美好的德行和才能。韫，蕴藏。
• 华滋：精华滋养。
• 夙稟：天生禀赋。
• 明睿姿：聪明睿智的资质。
• 子臧：臧武仲，春秋时期鲁国大夫，以清廉正直著称。
• 泰伯：周太王长子，为让位给弟弟季历而奔吴，开创了吴国。
• 大国让：指季札两次推让吴国王位。
• 廉风：清廉的风尚。
• 蛮夷：古代对中原地区以外少数民族的称呼。
• 观乐义已烛：通过观赏音乐就能明察礼义。烛，照亮，明察。
• 挂剑心如饴：典故出自季札挂剑的故事，比喻重义轻利，心中甘之如饴。
• 诈力：欺诈武力。
• 恪且只：谨慎恭敬。只，语助词。
• 寇攘：侵略掠夺。
• 弃遗：放弃遗留。
• 孔子不到吴，闻风重赍咨：孔子虽然没有亲自到吴国，但听到季札的风范就深深敬重赞叹。赍咨，赞叹。
• 佳城：美好的坟墓。
• 申浦：地名，在今江苏吴江一带。
• 采地：封邑，诸侯分给大夫的田地。
• 遐迩思：长久的思念。
• 惋惋龙蛇翥：墓碑上的文字如龙蛇飞舞。惋惋，通“蜿蜿”，弯曲的样子。翥，飞翔。
• 皎皎星日垂：您的精神如星辰日月般光辉永垂。
• 禹世：大禹时代。
• 岘首悲：指西晋羊祜镇守襄阳时，常登岘山，死后百姓在岘山立碑纪念，杜预撰文，人们见碑皆落泪。这里用以泛指对贤者的哀悼。
• 寄言邦之人：奉告吴国的人们。

这首诗是白珽凭吊吴国季札墓的诗作，表达了对季札高尚品德的敬仰和追思。全诗可分为四个部分：

第一部分（首联、颔联）：赞扬圣人的普遍性和季札的高尚品德。诗人以“圣人如日月”起笔，强调圣人的光辉普照天下，没有私心。接着，诗人赞美季札蕴藏着美好的德行和才能，是经过精华滋养的结果。

第二部分（颈联）：追述季札的生平事迹和高尚行为。诗人列举了季札的种种美德：天生禀赋聪明睿智，效法古贤的节操和基业，两次推让君位，清廉的风尚感化蛮夷，通过观赏音乐就能明察礼义，重义轻利等等。这些都体现了季札高尚的人格魅力。

第三部分（颈联）：感叹时世的污浊和季札的坚守。诗人指出，当时社会崇尚欺诈武力，而季札却能恪守道义，甘愿放弃利益，这种高尚的品德在当时的社会环境中显得尤为可贵。孔子虽然未能亲自到吴国，但听到季札的风范就深深敬重赞叹，也进一步衬托了季札的贤德。

第四部分（尾联）：表达对季札的哀思和对吴国人民的期望。诗人描写了季札墓的地理位置和墓碑上的文字，表达了自己对季札的深切思念。最后，诗人劝告吴国人民，不要只像在岘山一样悲伤，而应该学习季札的高尚品德，将他的精神传承下去。

全诗语言流畅，情感真挚，通过对季札生平事迹和高尚品德的描写，表达了诗人对贤者的敬仰和追思之情，同时也表达了对当时社会风气的不满和对道义的呼唤。诗中运用了多个典故，增加了诗歌的文化内涵。