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[唐代] 鲍溶

万里叠嶂翠,一心浮云闲。
羽人杏花发,倚树红琼颜。
流水杳冥外,女萝阴荫间。
却思人间世,多恐不可还。
青鸟飞难远,春云晴不闲。
但恐五灵车,山上复有山。

怀尹真人译文

重重叠叠的山峦连绵万里,一片翠绿,我的心像浮云一样悠闲自在。修道之士在杏花盛开时,倚靠在树旁,面色红润如美玉一般。流水流向遥远不可知的远方,女萝缠绕,一片阴凉。回想起人间世事,恐怕难以再回到那里了。青鸟难以飞向远方,春天的云彩即使在晴朗的天气里也不得安闲。只怕那五灵神车,翻过一座山后,还有更高的山。

怀尹真人注释

  • 尹真人: 指修道之人,具体指谁已不可考。真人,道教对修炼得道之人的尊称。
  • 叠嶂: 重叠的山峰。
  • 翠: 翠绿,形容山色。
  • 羽人: 道士的别称。
  • 杏花发: 杏花开放。
  • 红琼颜: 形容容颜红润美好,如红色的美玉。琼,美玉。
  • 杳冥: 遥远,深远。
  • 女萝: 一种寄生植物,又名松萝,多附生于松树等树木上。
  • 阴荫: 阴凉。
  • 人间世: 人世间,指尘世生活。
  • 青鸟: 传说中西王母的使者,能传递信息。
  • 五灵车: 指神仙乘坐的车子。五灵,指青龙、白虎、朱雀、玄武、黄龙五种神兽,古代认为是五方之神。道教中也常以五灵指代五行之气。

怀尹真人讲解

这首诗表达了作者向往隐逸、远离尘世的心情。诗人描写了山中清幽静谧的环境,以及修道之人的超脱形象,表达了对人间世俗的厌倦,和对修道成仙的渴望。

  • 景物描写: 诗的前半部分着重描写了山中的景色,用“万里叠嶂翠”描绘了山峦的壮阔和色彩,用“流水杳冥外,女萝阴荫间”渲染了环境的幽深清静。这些景物描写烘托出一种远离尘嚣的氛围。
  • 人物描写: “羽人杏花发,倚树红琼颜”描绘了修道之人的形象,他们容颜红润,悠闲自在,与世俗之人形成了鲜明的对比。
  • 情感表达: 诗的后半部分表达了诗人对人世的厌倦和对修道的向往。“却思人间世,多恐不可还”表达了诗人对红尘俗世的决绝。“青鸟飞难远,春云晴不闲”暗示了即使是神仙使者和自然界的云彩,也难以摆脱某种束缚,更何况是人呢?“但恐五灵车,山上复有山”则表达了诗人对修道之路的漫长和艰辛的心理准备,即使成仙之路遥遥无期,也愿意坚持下去。

总的来说,这首诗通过对山中景物和修道之人的描写,表达了诗人对隐逸生活的向往和对尘世的厌倦,以及对修道成仙的执着。语言清新自然,意境深远。

鲍溶[唐代]

鲍溶,字德源,生卒年、籍贯不详,元和四年进士,是中唐时期的重要诗人。晚唐诗人、诗论家张为著《诗人主客图》,尊鲍溶为“博解宏拔主”.将他与“广大教化主”白居易、“高古奥逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”盂郊、“瑰奇美丽主”武元衡并列。为“六主”之一。宋代欧阳修、曾巩等对他的诗歌也颇为欣赏。 更多

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