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思琴高,鲍溶思琴高全诗,鲍溶思琴高古诗,思琴高翻译,思琴高译文

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[唐代] 鲍溶

琴仙人,得仙去。
万古钓龙空有处,我持曲钩思白鱼。
仙溪绿尽含空虚,天钧踪迹无遗馀。
烧香寄影在岩树,东礼海日鸡鸣初。

思琴高译文

传说中的琴仙人,早已得道成仙离去。千万年来,垂钓神龙的地方只留下空旷。我拿着弯曲的钓钩,思念着姜太公钓鱼的故事。仙人居住的溪水,绿意消退,只剩下空虚。上天的乐声踪迹,也毫无遗留。只能在岩石旁的树木上焚香,寄托我的思念之情,每天清晨面向东方,礼拜冉冉升起的海日。

思琴高注释

  • 琴仙人:指传说中的琴高,相传他善于弹琴,后来乘鲤鱼而去,成为仙人。
  • 钓龙:传说琴高曾钓得龙。
  • 曲钩思白鱼:用弯曲的钓钩,思念姜太公用直钩钓鱼的故事。姜太公钓鱼,愿者上钩,比喻等待时机。
  • 天钧:指天上的乐声。钧,古代乐器,也指音乐。
  • 东礼海日:面向东方,礼拜太阳。

思琴高讲解

这首诗是鲍溶所作的《思琴高》,诗人通过对琴高仙迹的追忆和感怀,表达了对仙人离去的惋惜,以及对人生虚幻的感慨。

首联点明主题,诗人直接提到琴高仙人得道成仙而去,奠定了全诗的基调,也引出了下文的思念之情。颔联和颈联,诗人描写了琴高离去后,仙迹空留的景象。诗人用“万古钓龙空有处”、“仙溪绿尽含空虚”、“天钧踪迹无遗馀”等语,极力渲染仙人离去后的空虚和寂寥,表达了对世事变迁、仙踪难觅的感叹。尾联则写诗人焚香寄托思念,表达了对仙人的敬仰和追慕之情。全诗语言简洁明快,意境空灵,富有哲理,表达了诗人对人生的思考和感悟。

鲍溶[唐代]

鲍溶,字德源,生卒年、籍贯不详,元和四年进士,是中唐时期的重要诗人。晚唐诗人、诗论家张为著《诗人主客图》,尊鲍溶为“博解宏拔主”.将他与“广大教化主”白居易、“高古奥逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”盂郊、“瑰奇美丽主”武元衡并列。为“六主”之一。宋代欧阳修、曾巩等对他的诗歌也颇为欣赏。 更多

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