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[唐代] 鲍溶

促促晨复昏,死生同一源。
贵年不惧老,贱老伤久存。
朗朗哭前歌,绛旌引幽魂。
来为千金子,去卧百草根。
黄土塞生路,悲风送回辕。
金鞍旧良马,四顾不出门。
生结千岁念,荣及百代孙。
黄金买性命,白刃仇一言。
宁知北山上,松柏侵田园。

杂曲歌辞。悲哉行译文

匆匆忙忙,早晨接着黄昏,生死本是同一个源头。富贵之人不害怕衰老,贫贱之人却为长久活着而悲伤。 哭丧时高唱着歌曲,鲜红的旌旗引导着死者的灵魂。生时是千金之子,死后却只能躺在荒草丛中。 黄土掩埋了生的道路,悲凉的风吹送着归葬的灵车。曾经佩戴金鞍的骏马,如今只能在家中徘徊,四处张望却不得出门。 活着的时候结下千年的思念,希望荣华能够延续到子孙后代。用黄金来买性命,因为一句话而招来杀身之祸。 哪里知道北山之上,松柏树已经侵占了田园。

杂曲歌辞。悲哉行注释

  • 促促: 匆忙的样子。
  • 同一源: 指生死都源于自然,是自然循环的一部分。
  • 贵年不惧老: 富贵之人因为生活优越,所以不害怕衰老。
  • 贱老伤久存: 贫贱之人因为生活困苦,所以为长久活着而悲伤。
  • 朗朗哭前歌: 指哭丧时所唱的歌曲。
  • 绛旌: 红色的旗帜,古代用于引导死者灵魂。
  • 幽魂: 死者的灵魂。
  • 千金子: 指富贵人家的子弟。
  • 百草根: 指荒野中的草根,形容死后埋葬的简陋。
  • 黄土塞生路: 指死亡,黄土掩埋了生的希望。
  • 悲风送回辕: 悲凉的风吹送着灵车返回。辕,车辕,这里指灵车。
  • 金鞍: 装饰华丽的马鞍,象征富贵。
  • 良马: 骏马,好马。
  • 不出门: 指骏马因主人去世而失去用武之地,只能在家中。
  • 千岁念: 长久的思念,希望家族能够长盛不衰。
  • 荣及百代孙: 希望荣耀能够延续到子孙后代。
  • 黄金买性命: 指用钱财来保全性命,也暗示了社会的黑暗。
  • 白刃仇一言: 因为一句话而招来杀身之祸,形容言论的危险。
  • 北山上: 指坟墓所在地。
  • 松柏侵田园: 指坟墓逐渐侵占了田地,也暗示了人生的短暂和归于尘土的结局。

杂曲歌辞。悲哉行讲解

这首诗以对比的手法,深刻地揭示了人生的短暂、贫富的悬殊和社会的黑暗。

诗的前四句对比了富贵和贫贱之人对生死的不同态度。富贵之人因为生活优越,所以不害怕衰老;而贫贱之人则因为生活困苦,所以为长久活着而感到悲伤。这种对比反映了社会的不公。

中间几句描写了死亡的景象和死后的待遇。死者无论是生前多么显赫,死后都只能归于尘土,这突出了人生的短暂和虚无。

接下来的几句描写了生者的愿望和现实的残酷。人们希望家族能够长盛不衰,但现实却是社会黑暗,甚至会因为一句话而招来杀身之祸。

最后两句以北山上的松柏侵占田园作结,进一步强调了人生的短暂和归于尘土的结局,同时也暗示了社会的变化和自然的永恒。

总而言之,这首诗表达了作者对人生的深刻思考和对社会现实的强烈批判。诗的语言质朴自然,但情感真挚深沉,具有很强的感染力。

鲍溶[唐代]

鲍溶,字德源,生卒年、籍贯不详,元和四年进士,是中唐时期的重要诗人。晚唐诗人、诗论家张为著《诗人主客图》,尊鲍溶为“博解宏拔主”.将他与“广大教化主”白居易、“高古奥逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”盂郊、“瑰奇美丽主”武元衡并列。为“六主”之一。宋代欧阳修、曾巩等对他的诗歌也颇为欣赏。 更多

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