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[唐代] 李隆基

眷言思共理,鉴梦想维良。
猗欤此推择,声绩著周行。
贤能既俟进,黎献实伫康。
视人当如子,爱人亦如伤。
讲学试诵论,阡陌劝耕桑。
虚誉不可饰,清知不可忘。
求名迹易见,安贞德自彰。
讼狱必以情,教民贵有常。
恤惸且存老,抚弱复绥强。
勉哉各祗命,知予眷万方。

赐诸州刺史以题座右译文

常常想着和各位共同治理天下,美好的政治理想总是萦绕在我的梦中。赞美啊,这次对各位刺史的选拔和推举,你们的政绩一定会像周朝的贤臣那样显著。贤能的人才等待着被提拔任用,百姓们确实期望能够安乐健康。对待百姓应当像对待自己的子女一样,爱护百姓也要像对待受伤的人一样。讲学时要尝试着诵读儒家经典,在田间地头要劝导百姓努力耕作。虚假的声誉是不能用来装饰自己的,清廉明智的心是不能忘记的。追求名声的踪迹是很容易看到的,安于正道的美德自然会显现出来。审理案件一定要以实情为依据,教化百姓贵在持之以恒。要关怀无依无靠的人,还要赡养老人,安抚弱小的人,还要使强壮的人安定下来。希望各位努力啊,要恭敬地执行命令,要知道我关怀着天下万方百姓。

赐诸州刺史以题座右注释

  • 眷言:常常想着。
  • 共理:共同治理天下。
  • 鉴:明镜,这里指借鉴历史经验。
  • 梦想维良:在梦中也在想着美好的政治理想。维,语助词。良,美好。
  • 猗欤(yī yú):赞美之词。
  • 推择:推举选拔。
  • 声绩:政绩声望。
  • 周行:像周朝的贤臣那样施行德政。
  • 俟(sì):等待。
  • 黎献:百姓。黎,众。献,贤,指有德之人,这里泛指百姓。
  • 伫(zhù):期望。
  • 康:安乐健康。
  • 视人当如子:对待百姓应当像对待自己的子女一样。
  • 爱人亦如伤:爱护百姓也要像对待受伤的人一样。
  • 讲学试诵论:讲学时要尝试着诵读儒家经典。
  • 阡陌:田间小路,这里指田地。
  • 劝耕桑:劝导百姓努力耕作。
  • 虚誉不可饰:虚假的声誉是不能用来装饰自己的。
  • 清知不可忘:清廉明智的心是不能忘记的。
  • 求名迹易见:追求名声的踪迹是很容易看到的。
  • 安贞德自彰:安于正道的美德自然会显现出来。安贞,安于正道。彰,显扬。
  • 讼狱必以情:审理案件一定要以实情为依据。
  • 教民贵有常:教化百姓贵在持之以恒。
  • 恤惸(xù qióng):怜悯孤独无依的人。惸,孤独无依。
  • 存老:赡养老人。
  • 抚弱复绥强:安抚弱小的人,还要使强壮的人安定下来。绥,安抚。
  • 勉哉:希望各位努力啊。
  • 祗(zhī)命:恭敬地执行命令。
  • 眷万方:关怀天下万方百姓。

赐诸州刺史以题座右讲解

这首诗是唐玄宗李隆基写给各州刺史的劝勉之作。诗中表达了作者希望与地方官员共同治理好天下的愿望,以及他对贤能之士的期盼和对百姓的关爱之情。

全诗以规劝和期许的口吻,告诫各州刺史要以史为鉴,施行仁政,选贤任能,关注民生疾苦,清廉公正,重视教育,维护社会安定。

诗歌从多个角度阐述了为政之道,既有宏观的政治理想,也有具体的施政措施,体现了作者对地方官员的期望和要求。

诗中“视人当如子,爱人亦如伤”一句,体现了儒家仁爱思想,强调了为政者要关心爱护百姓,把百姓当作自己的子女一样对待。

“讼狱必以情,教民贵有常”则强调了公正司法和重视教育的重要性,只有依法办事,坚持不懈地教化百姓,才能实现长治久安。

整首诗语言朴实,感情真挚,体现了唐玄宗早年励精图治的政治抱负,也为后人留下了宝贵的为政经验。

李隆基[唐代]

唐玄宗李隆基(685年9月8日-762年5月3日),亦称唐明皇,公元685年出生在东都洛阳(今河南洛阳),712年至756年在位。前期注意拨乱反正,任用姚崇、宋璟等贤相,励精图治,他的开元盛世是唐朝的极盛之世,在位后期宠爱杨贵妃,怠慢朝政,宠信奸臣李林甫、杨国忠等,加上政策失误和重用安禄山等侫臣,导致了后来长达八年的安史之乱,为唐朝中衰埋下伏笔。756年李亨即位,尊其为太上皇。762年病逝。 更多

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