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[宋代] 林景熙

闻说东夷有圣人,历山何处此耕云。
露苗犹洒当年泣,寂寞春风鸟自耘。

陶山十咏和邓牧心·舜田译文

听说东夷之地曾出过圣人虞舜,历山又在哪里?只见耕耘的景象如云般缥缈。田间的禾苗,仿佛还沾染着当年舜帝悲悯的泪水,春风寂寞,唯有鸟儿自在地飞翔,像是在替他耕耘。

陶山十咏和邓牧心·舜田注释

  • 陶山十咏:林景熙的组诗名。陶山,相传为舜烧制陶器的地方。
  • 邓牧心:林景熙的朋友,邓剡,字牧心。林景熙此诗是唱和邓剡的《陶山十咏》。
  • 东夷:古代对东方部族的称呼,舜就出生于东夷。
  • 历山:又名历山(首阳山),相传舜曾在此耕种。
  • 耕云:形容耕作景象如云雾般缥缈,也形容高山耕作。
  • 露苗:沾着露水的禾苗。
  • 当年泣:指当年舜耕田时,心怀天下百姓,忧国忧民而流下的泪水。
  • 耘:除草。

陶山十咏和邓牧心·舜田讲解

这首诗是林景熙《陶山十咏和邓牧心》中的一首,名为《舜田》。诗人通过对舜帝当年在历山耕田的追忆,表达了对圣贤的景仰之情,以及对世事变迁的感慨。

首句“闻说东夷有圣人”,点明了舜的出身和圣人身份,也奠定了全诗的基调。诗人从传说入手,引出对舜帝的追思。“历山何处此耕云”,设问句,诗人并没有直接描写舜耕田的景象,而是用“耕云”二字,营造出一种高远缥缈的意境。这既是对历山地势的描写,也暗示了舜耕田的艰辛。

“露苗犹洒当年泣”,诗人想象田间的禾苗,仿佛还沾染着当年舜帝悲悯的泪水。这一句运用了拟人手法,将无情的禾苗赋予了情感,更加突出了舜的仁爱之心。“寂寞春风鸟自耘”,诗人用“寂寞春风”来烘托环境的清冷,也暗示了世事变迁的无奈。鸟儿自在地飞翔,像是在替舜帝耕耘,也表达了诗人对圣贤的敬仰之情。

全诗语言简洁明快,意境深远,表达了诗人对圣贤的追思和对世事的感慨。诗人通过对舜耕田这一历史事件的描写,表达了自己忧国忧民的情怀,也寄托了对美好社会的向往。

林景熙[宋代]

林景熙(1242~1310),字德暘,一作德阳,号霁山。温州平阳(今属浙江)人。南宋末期爱国诗人。咸淳七年(公元1271年),由上舍生释褐成进士,历任泉州教授,礼部架阁,进阶从政郎。宋亡后不仕,隐居于平阳县城白石巷。林景熙等曾冒死捡拾帝骨葬于兰亭附近。他教授生徒,从事著作,漫游江浙,是雄踞宋元之际诗坛、创作成绩卓著、最富代表性的作家,也是温州历史上成就最高的诗人。卒葬家乡青芝山。著作编为《霁山集》。 更多

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