齐一和尚在世时便已超脱世俗的纷扰，短暂地来过又归去，又有谁能真正理解他呢？他的身躯寄托于虚空，就像过路的客人，心中看待生死生灭，如同漂浮的云彩一般。

飘散的浮云一去不复返，齐一和尚留下的遗教，即使去世后仍然被人们传颂。如今再次来到他曾经居住的地方，令人愁思满怀，只见那象征佛祖涅槃的双树依旧矗立，空荡荡的禅堂中，只有一盏孤灯悬挂着。

一盏孤灯，照亮着如同恒河沙数般众多的世界；双树之下，仿佛依旧飘落着诸天散下的鲜花。天花寂静无声地飘落在香气浓郁的大殿，布满苔藓的庭院显得格外幽深寂静。

过去我曾经怀着虔诚的心情拜访禅寺，常常聆听到精妙的佛法，领悟清净的道机。如今再次来到这里，却感到无比的寂寞，一无所得，只能和他的门人们一起，泪水沾满了衣襟。

• 齐一和尚：诗人所要悼念的僧人。
• 影堂：安放僧人画像或塑像的处所，类似于祠堂。
• 住世忘世纷：指齐一和尚身在世间，却已忘却世俗的纷扰。
• 虚空：佛教用语，指空寂无物的境界。
• 生灭：佛教用语，指世间万物的产生和消灭。
• 浮云：比喻虚幻无常的事物。
• 萧散：形容飘逸疏朗。
• 遗教：去世的人留下的教诲。
• 双树：指娑罗双树，传说释迦牟尼在两棵娑罗树下涅槃。这里指齐一和尚圆寂之处。
• 恒河沙：佛教用语，形容数量极多。
• 诸天花：指天空中散落的花朵，常用来形容佛法的庄严。
• 閟（bì）：隐藏，幽深。
• 禅扉：指禅寺的门。
• 微言：精妙的言论，指佛法。
• 道机：领悟道义的契机。

这首诗是刘长卿悼念齐一和尚的诗作，表达了诗人对齐一和尚的敬仰和怀念之情，以及对佛教哲理的感悟。

首联“一公住世忘世纷，暂来复去谁能分”总写齐一和尚超脱世俗，来去无踪的境界。颔联“身寄虚空如过客，心将生灭是浮云”进一步描绘齐一和尚看破红尘，视生死如浮云的禅心。颈联“萧散浮云往不还，凄凉遗教殁仍传。旧地愁看双树在，空堂只是一灯悬”写齐一和尚去世后，诗人重访旧地，睹物思人，表达了凄凉之情。诗人看到象征佛祖涅槃的双树依旧矗立，而禅堂中只有一盏孤灯，更增添了内心的寂寞和惆怅。颈联中的“双树”和“一灯”是重要的意象，前者象征着佛法的永恒，后者则象征着智慧的光明。尾联“一灯长照恒河沙，双树犹落诸天花。天花寂寂香深殿，苔藓苍苍閟虚院。昔余精念访禅扉，常接微言清道机。今来寂寞无所得，唯共门人泪满衣”表达了诗人对佛法的虔诚信仰，以及对齐一和尚的深深怀念。诗人回忆起过去拜访齐一和尚时的情景，对比如今的寂寞冷清，更加突显了诗人内心的悲伤和失落。最后一句“唯共门人泪满衣”更是将这种悲伤之情推向了高潮，使读者也能感受到诗人内心的真挚情感。

全诗语言简洁朴素，却蕴含着深刻的哲理和真挚的感情，体现了刘长卿擅长以景抒情，情景交融的艺术特色。诗中运用了多种佛教意象，如“虚空”、“生灭”、“浮云”、“双树”、“恒河沙”、“诸天花”等，使诗歌具有浓厚的佛教色彩，也更能够表达诗人对佛教哲理的感悟。