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[宋代] 陆游

儒生安义命,所遇委之天。
用可重九鼎,穷宁直一钱?虽云发种种,未害腹便便。
高卧茅檐下,羹藜法不传。

儒生译文

真正的儒生安于道义,顺应命运,遭遇的一切都交付给天意。如果被任用,就能承担起国家重任,即使穷困潦倒,也不会为了区区一文钱而丧失气节。即使头发稀疏,肚子却依然饱满,这是因为他精神充实。在高矮不齐的茅草屋下安稳睡卧,这种吃野菜的安贫乐道的方法是那些追名逐利的人无法理解的。

儒生注释

  • 儒生:指遵循儒家思想的人,这里指有道德修养、安贫乐道的读书人。
  • 安义命:安于道义和命运。
  • 委之天:听凭天意安排。
  • 用可重九鼎:如果被任用,其作用比九鼎还重。九鼎,传说中夏禹所铸的象征国家政权的宝鼎,这里指国家重任。
  • 穷宁直一钱:即使穷困潦倒,也不会为了区区一文钱而改变节操。宁,宁愿,这里有保持节操的意思。
  • 虽云发种种:即使头发稀疏。种种,指头发稀疏的样子。
  • 未害腹便便:却不妨碍肚子饱满。便便,饱满的样子,这里指精神充实。
  • 茅檐:茅草屋檐,指简陋的住所。
  • 羹藜:用藜草做的汤,形容饮食简单。藜,一种野菜。
  • 法不传:这种生活方式和人生态度是无法传授的,因为世人多追逐名利。

儒生讲解

这首诗是陆游晚年的一首自况诗,表达了诗人安贫乐道、坚守节操的人生态度。

首联“儒生安义命,所遇委之天”,开篇点明诗人的身份和处世态度。诗人认为真正的儒生应当遵循道义,安于天命,把一切都交给天意安排。这是一种对人生的深刻理解和超脱。

颔联“用可重九鼎,穷宁直一钱”,进一步阐述了儒生的价值观念。诗人认为,如果被任用,儒生可以承担起国家重任,其作用比九鼎还要重要;即使穷困潦倒,也不会为了区区一文钱而丧失节操。这体现了儒生的高尚品格和坚定信念。

颈联“虽云发种种,未害腹便便”,描写了诗人的外貌和精神状态。诗人虽然头发稀疏,但肚子却依然饱满,这是因为他精神充实,不为物质所累。这是一种内在的充实和满足。

尾联“高卧茅檐下,羹藜法不传”,表达了诗人安贫乐道的生活方式。诗人身居简陋的茅草屋下,吃着粗糙的藜羹,却怡然自得。这种安贫乐道的生活方式是那些追名逐利的人无法理解的,因此说是“法不传”。

全诗语言朴实,情感真挚,表达了诗人对儒家思想的深刻理解和对高尚人格的执着追求。诗中既有对自身价值的肯定,也有对世俗的批判,体现了诗人独立不迁的人格魅力。

陆游[宋代]

陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。 更多

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