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[唐代] 陆龟蒙

八月空堂,前临隙荒。
抽关散扇,晨乌未光。
左右物态,森疏强梁。
天随子爽駴恂栗,恍军庸之我当。
濠然而沟,垒然而墙。
纛然而桂,队然而篁。
杉巉攒矛,蕉标建常。
槁艾矢束,矫蔓弦张。
蛙合助吹,鸟分启行。
若革进而金止,固违阴而就阳。
无何,云颜师,风旨伯。
苍茫惨澹,隳危摵划。
烟蒙上焚,雨阵下棘。
如濠者注,如垒者辟;如纛者亚,如队者析;如矛者折,如常者拆;如矢者仆,如弦者磔;如吹者喑,如行者惕。
石有发兮尽累,木有耳兮咸馘。
云风雨烟,乘胜之势骄;杉篁蕉蔓,败北之气摵。
天随子曰:吁,秋无神则已,如其有神,吾为尔羞之。
南北畿圻,盗兴五期。
方州大都,虎节龙旗。
瓦解冰碎,瓜分豆离。
斧抵耋老,干穿乳儿。
昨宇今烬,朝人暮尸。
万犊一啖,千仓一炊。
扰践边朔,歼伤蜑夷。
制质守帅,披攘城池。
弓弮不刓,甲缀不离。
凶渠歌笑,裂地无疑。
天有四序,秋为司刑。
少昊负扆,亲朝百灵。
蓐收相臣,太白将星。
可霾可电,可风可霆。
可堑溺颠陷,可夭札迷冥。
曾忘鏖剪,自意澄宁。
苟蜡礼之云责,触天怒而谁丁,奈何欺荒庭?凌坏砌,摋崇茝,批宿蕙,揭编茅而逞力,断纬萧而作势,不过约弱欹垂,戕残废替。
可谓弃其本而趋其末,舍其大而从其细也。
辞犹未已,色若愧耻,于是堕者止,偃者起。

战秋辞译文

八月空旷的厅堂,前面靠近着荒凉的空地。收起门关掉风扇,清晨的乌鸦还没发出光亮。环顾四周的景物,显得萧条而又强硬挺拔。秋天给人感觉清爽、惊惧、谨慎而又寒冷,恍惚间觉得自己好像是军中的士兵一样。门前的壕沟就像是护城河,土堆就像是垒起的城墙。桂树就像是将帅的旗帜,竹林就像是排列的队伍。高耸的杉树像是丛聚的矛戈,芭蕉叶像是树立起的旗帜。枯槁的艾草像是成束的箭矢,弯曲的藤蔓像是拉紧的弓弦。蛙声齐鸣像是合力吹号角,鸟儿分散飞翔像是开始行军。好像是敲响革鼓就要前进,敲响金钲就要停止一样,固执地背离阴气而趋向阳气。

没过多久,云变成了师,风变成了伯。天地间一片苍茫惨澹,摧毁残破之物,发出摵摵划划的声音。烟雾向上弥漫如同焚烧,雨点向下坠落如同布满荆棘。像壕沟一样的坑洼被雨水注满,像墙垒一样的东西坍塌崩裂;像旗帜一样的桂树被压倒,像队列一样的竹林被冲散;像长矛一样的杉树被折断,像旗帜一样的芭蕉被撕裂;像箭矢一样的艾草倒伏在地,像弓弦一样的藤蔓被斩断;像号角一样的蛙声喑哑,像行军一样的鸟儿惊恐不安。石头长出毛发也全部被缠绕,树木生出耳朵也都被割掉。云、风、雨、烟,凭借着胜利的声势而骄横;杉树、竹林、芭蕉、藤蔓,呈现出战败的气息。

天随子说:“唉,秋如果没有神也就罢了,如果真的有神,我真要替你感到羞愧。南北各地,盗贼五次兴起。各州府大都城,都有虎符龙旗的军队。国家像瓦片一样破碎,像冰块一样融化,像瓜一样被分割,像豆子一样被分离。用斧头砍杀老年人,用长矛刺穿吃奶的婴儿。昨天的房屋今天变成一片灰烬,早上还是人晚上就变成了尸体。成千上万的牛羊一次就被吃光,无数的粮仓一次就被烧光。侵扰践踏边境,杀戮伤害南方的少数民族。挟持地方长官,攻打城池。弓箭没有损坏,铠甲的缀片没有脱落。凶恶的贼首唱歌欢笑,认为分裂土地已经没有疑问。

上天有春夏秋冬四季,秋天是掌管刑罚的季节。少昊身穿礼服坐在宝座上,亲自朝见各路神灵。蓐收是他的相臣,太白星是他的将星。可以降下雾霾,可以发出闪电,可以刮起大风,可以响起雷霆。可以挖掘壕沟使人淹没,可以使人颠仆陷落,可以使人夭折迷途。曾经忘记了诛杀罪恶,自以为可以使天下太平。如果秋神能像古代蜡祭一样反省自己的过失,那触犯天怒又会怪罪谁呢?为什么要去欺负荒凉的庭院?践踏残破的台阶,摧残高大的茝草,摧残凋谢的兰花,掀掉用茅草编成的篱笆来显示自己的力量,割断纬萧来制造声势,只不过是摧残那些柔弱倾斜、残废衰败的东西罢了。这可以说是丢弃根本而去追求末节,舍弃大的方面而去追求小的方面。”

天随子说完这些话,秋神好像感到惭愧,于是倒下的停止了倒塌,偃伏的开始挺立。

战秋辞注释

  • 战秋辞:与秋辩论的文章。辞,文体的一种,常用于辩论或抒发情感。
  • 陆龟蒙:字鲁望,苏州吴江甫里(今江苏吴江)人,唐代诗人、隐士。
  • 空堂:空旷的厅堂。
  • 隙荒:荒凉的空地。隙,空隙,指空地。
  • 抽关散扇:收起门关掉风扇。形容天气转凉。抽关,指收起门闩。
  • 晨乌未光:早晨的乌鸦还未发出光亮。形容天色昏暗。乌,指太阳。
  • 森疏强梁:萧条而又强硬挺拔。形容秋景的肃杀之气。
  • 天随子:陆龟蒙的自号。
  • 爽駴恂栗:清爽、惊惧、谨慎而又寒冷。形容秋天的感觉。駴,惊惧。恂,谨慎。栗,寒冷。
  • 恍军庸之我当:恍惚间觉得自己好像是军中的士兵一样。庸,当,担任。
  • 濠然而沟,垒然而墙:门前的壕沟就像是护城河,土堆就像是垒起的城墙。
  • 纛(dào)然而桂,队然而篁(huáng):桂树就像是将帅的旗帜,竹林就像是排列的队伍。纛,古代军队的大旗。篁,竹林。
  • 杉巉(chán)攒矛,蕉标建常:高耸的杉树像是丛聚的矛戈,芭蕉叶像是树立起的旗帜。巉,高耸。标,旗帜。常,通“裳”,指旗帜。
  • 槁艾矢束,矫蔓弦张:枯槁的艾草像是成束的箭矢,弯曲的藤蔓像是拉紧的弓弦。槁,枯槁。矫,弯曲。
  • 蛙合助吹,鸟分启行:蛙声齐鸣像是合力吹号角,鸟儿分散飞翔像是开始行军。
  • 革进而金止:敲响革鼓就要前进,敲响金钲就要停止。革,皮革制成的鼓。金,金属制成的钲。
  • 违阴而就阳:背离阴气而趋向阳气。
  • 云颜师,风旨伯:云变成了军队,风变成了长官。师,军队编制单位。伯,长官。
  • 苍茫惨澹,隳(huī)危摵(sè)划(huá):天地间一片苍茫惨澹,摧毁残破之物,发出摵摵划划的声音。隳,摧毁。摵划,象声词。
  • 烟蒙上焚,雨阵下棘:烟雾向上弥漫如同焚烧,雨点向下坠落如同布满荆棘。
  • :通“压”,压倒。
  • :分散。
  • :撕裂。
  • 磔(zhé):肢解。
  • 喑(yīn):哑。
  • 惕(tì):惊恐。
  • 石有发兮尽累,木有耳兮咸馘(guó):石头长出毛发也全部被缠绕,树木生出耳朵也都被割掉。累,缠绕。馘,割掉耳朵。
  • 南北畿(jī)圻(qí):南北各地。畿圻,京城附近的地方。
  • 盗兴五期:盗贼五次兴起。期,次。
  • 方州大都,虎节龙旗:各州府大都城,都有虎符龙旗的军队。虎节,虎符,古代调兵的凭证。
  • 瓦解冰碎,瓜分豆离:国家像瓦片一样破碎,像冰块一样融化,像瓜一样被分割,像豆子一样被分离。
  • 斧抵耋(dié)老,干穿乳儿:用斧头砍杀老年人,用长矛刺穿吃奶的婴儿。耋老,八九十岁的老人。干,长矛。
  • 昨宇今烬,朝人暮尸:昨天的房屋今天变成一片灰烬,早上还是人晚上就变成了尸体。
  • 万犊一啖(dàn),千仓一炊:成千上万的牛羊一次就被吃光,无数的粮仓一次就被烧光。啖,吃。炊,烧火做饭。
  • 扰践边朔(shuò),歼(jiān)伤蜑(dàn)夷(yí):侵扰践踏边境,杀戮伤害南方的少数民族。边朔,边境地区。蜑夷,古代对南方少数民族的称呼。
  • 制质守帅,披攘(rǎng)城池:挟持地方长官,攻打城池。制质,挟持人质。披攘,攻打。
  • 弓弮(quān)不刓(wán),甲缀不离:弓箭没有损坏,铠甲的缀片没有脱落。刓,磨损。缀,铠甲上的金属片。
  • 凶渠歌笑,裂地无疑:凶恶的贼首唱歌欢笑,认为分裂土地已经没有疑问。渠,首领。
  • 天有四序,秋为司刑:上天有春夏秋冬四季,秋天是掌管刑罚的季节。
  • 少昊(hào)负扆(yǐ),亲朝百灵:少昊身穿礼服坐在宝座上,亲自朝见各路神灵。少昊,古代传说中的西方天帝。负扆,背靠屏风。扆,屏风。百灵,各路神灵。
  • 蓐(rù)收相臣,太白将星:蓐收是他的相臣,太白星是他的将星。蓐收,古代传说中的秋神。太白,太白星,即金星。
  • 可霾可电,可风可霆(tíng):可以降下雾霾,可以发出闪电,可以刮起大风,可以响起雷霆。霾,雾霾。霆,雷霆。
  • 可堑(qiàn)溺颠陷,可夭札(zhá)迷冥:可以挖掘壕沟使人淹没,可以使人颠仆陷落,可以使人夭折迷途。堑,壕沟。溺,淹没。夭札,夭折。迷冥,迷途。
  • 曾忘鏖(áo)剪,自意澄宁:曾经忘记了诛杀罪恶,自以为可以使天下太平。鏖剪,诛杀。澄宁,清平安定。
  • 苟蜡(zhà)礼之云责,触天怒而谁丁:如果秋神能像古代蜡祭一样反省自己的过失,那触犯天怒又会怪罪谁呢?蜡礼,古代的一种祭祀活动,用于祭祀农神和祖先,并反省一年的过失。丁,承担,承受。
  • 奈何欺荒庭?凌坏砌,摋(sà)崇茝(chǎi),批宿蕙(huì):为什么要去欺负荒凉的庭院?践踏残破的台阶,摧残高大的茝草,摧残凋谢的兰花。凌,践踏。砌,台阶。摋,摧残。茝,香草。蕙,兰花。
  • 揭编茅而逞力,断纬(wěi)萧而作势:掀掉用茅草编成的篱笆来显示自己的力量,割断纬萧来制造声势。揭,掀起。编茅,用茅草编成的篱笆。纬萧,一种植物。
  • 不过约(yuē)弱欹(qī)垂,戕(qiāng)残废替:只不过是摧残那些柔弱倾斜、残废衰败的东西罢了。约,柔弱。欹,倾斜。戕,摧残。替,衰败。
  • 可谓弃其本而趋其末,舍其大而从其细也:这可以说是丢弃根本而去追求末节,舍弃大的方面而去追求小的方面。
  • 辞犹未已,色若愧耻,于是堕者止,偃(yǎn)者起:天随子说完这些话,秋神好像感到惭愧,于是倒下的停止了倒塌,偃伏的开始挺立。偃,倒伏。

战秋辞讲解

这首《战秋辞》是唐代诗人陆龟蒙的一篇重要的文学作品,以拟人化的手法,生动地描绘了秋天的肃杀景象,并表达了作者对秋神滥用刑罚、不分善恶的批判和讽刺。

内容分析

  1. 秋景的描绘:
    • 文章开篇细致地描绘了秋天的景色,例如“八月空堂,前临隙荒”、“晨乌未光”、“森疏强梁”等,渲染出一种萧瑟、肃杀的氛围。
    • 通过对壕沟、墙垒、桂树、竹林、杉树、芭蕉、艾草、藤蔓等具体景物的描写,将秋天的景象与战争的场景巧妙地联系起来,营造出一种紧张、肃穆的气氛。
  2. 秋神的暴虐:
    • 文章通过“云颜师,风旨伯”、“烟蒙上焚,雨阵下棘”等句子,将秋天带来的自然现象描绘成一种破坏性的力量,暗示了秋神的暴虐和肆意妄为。
    • “石有发兮尽累,木有耳兮咸馘”等夸张的描写,进一步突出了秋神摧残万物的残酷。
  3. 对现实的讽刺:
    • 文章通过对“南北畿圻,盗兴五期”等社会现实的描写,揭露了当时社会的动荡和民生疾苦,暗示了秋神作为司刑之神,未能尽到职责,导致社会混乱。
    • “斧抵耋老,干穿乳儿”等句子,更是对统治者暴政的控诉。
  4. 天随子的批判:
    • 天随子是作者的化身,他对秋神提出了尖锐的批判,认为秋神“欺荒庭”、“凌坏砌”,只是“弃其本而趋其末,舍其大而从其细”,只会摧残那些柔弱的事物,而对真正的罪恶却无能为力。
    • 这种批判实际上是对当时社会现实的批判,表达了作者对统治者的不满和对社会弊端的深刻思考。

艺术特色

  1. 拟人化手法:
    • 文章将秋天人格化,赋予其神祇的身份,并对其行为进行批判,使文章更具有讽刺性和感染力。
  2. 比喻和象征:
    • 文章运用了大量的比喻和象征,例如将桂树比作旗帜,将竹林比作军队,将艾草比作箭矢等,使文章的意象更加丰富,更具有象征意义。
  3. 辞赋的特点:
    • 文章采用了辞赋的文体,注重铺陈和描写,语言华丽,音韵和谐,读起来朗朗上口,具有很强的艺术感染力。
  4. 对比和反衬:
    • 文章将秋天的肃杀景象与社会现实的动荡不安进行对比,反衬出秋神的不作为和统治者的无能。

思想意义

《战秋辞》不仅仅是一篇描写秋景的文章,更是一篇具有深刻思想内涵的讽刺作品。它通过对秋神的批判,表达了作者对社会现实的不满和对正义的呼唤,体现了作者忧国忧民的思想情怀。

总而言之,《战秋辞》是一篇具有深刻思想性和艺术性的文学作品,它以独特的视角和深刻的笔触,描绘了秋天的景象,批判了社会现实,表达了作者的忧国忧民的思想情怀,值得我们深入研究和品味。

陆龟蒙[唐代]

陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家,字鲁望,别号天随子、江湖散人、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。 更多

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